瀛整出了很多簡直可以說是反人類的東西。
就比如說茶藝吧，茶藝整那么多步驟，沏出來的茶就一定會更好喝的么不一定，因為茶這種東西，說白了是人去遷就茶葉，技藝應該根據茶葉以及泡茶的泉水作出調整，一味追求規范，一味追求儀式感，這在茶藝上本就是舍本逐末的蠢事。
可是架不住這樣做逼格高啊
和隨隨便便沏出一壺茶比起來，繁瑣的步驟，恨不能用尺量的規范，沏茶和飲茶時刻意營造出的儀式感，這些都在告訴那些下層人，我們和你們不一樣
越繁瑣的東西，很多時候并不意味著它好，而是說明用它的人，閑
不是吃飽了撐的還不用工作的人，根本不會去找這樣的不自在，而下層人民，都是吃不飽且累得要死的人，他們難以理解為什么上層貴族要這樣喝茶，他們只能認為這其中一定著有什么玄機，而他們不懂這種玄機，那一定是他們的智慧遠遠及不上上層貴族，于是底層人民對于上層貴族越發恭順不敢違逆。
這就是門檻，用來將下層人限制在下層，不得進入上層的門檻，而這樣的門檻，在東瀛數不勝數，以至于很多因為新興產業而異軍突起，擁有大量財富的新貴們都被攔在真正可以決定東瀛走向的決策層外，他們是外人看來的上流社會一員，但又不算真正的上流人士，被真正的上層人壓榨利用，最終走向末路。
東瀛是不允許“下克上”的，這里的“上”和“下”，真正所指的應該是上層貴族和下層人民。
禮教從來都是統治工具的一種，而且是最好用的一種，將上層貴族和下層人民界限清晰劃分，然后告訴下層人民，不要去碰它，這不是你們可以染指的
時至今日，在社會主流高喊著“人權”、“自由”、“平等”的現
代社會，東瀛的階級制度依舊牢不可破，官僚的孩子是官僚，政客的孩子是政客，上下階層的流通主要靠入贅，這樣的東瀛，北山浩一并不喜歡，但身為北山家的長子嫡孫，很多事情不是說他不喜歡就可以反抗的，棄用東瀛茶藝，而用最隨意最揮灑自如的中原茶道的方式給自己沏茶，這或許就是北山浩一唯一能做出的反抗。
在表現性，溫文爾雅、君子如玉的北山浩一和自己的父親很像，但本質上，北山浩一更接近自己那個無法無天的姑姑。
只可惜，他是北山家的長子嫡孫，且是獨子，有著不可推卸的責任擔在肩膀，他無法背叛自己的階級，更無法背叛自己的家族，在責任和天性之間，他只能選擇后者。
這一點，他實際上是非常羨慕自己的姑姑，她永遠有一堆人慣著她、寵著她、放縱她、保護她，她永遠可以按照自己的想法去行動，在東瀛這個所有人都有層層束縛的國家，這樣的人值得每一個人羨慕。
而今天，北山浩一也決定按自己的想法做一件事情，而且絕不更改,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>