不過這還是第一次知道人家的全名叫什么。而所謂的
“相阿彌流”是香道的一個流派，歷史上記載這個流派的創始人相阿彌，是日本菊花王朝室町幕府第八位將軍足利義政的庭師近侍。
足利義政政治上挺失敗的，但他對日本室町時代的文化發展做出了不小貢獻，足利義政好藝術風流，常庇護藝術者與文化人。
相阿彌就是他手下藝術成就頗高的佼佼者。不過，史書上只會說到足利義政的庭師相阿彌，通曉繪畫書法、書畫鑒定、室內裝飾、庭院設計，以及香道，不會提到相阿彌同時還是個術法修行者。
他開創的相阿彌流香道，即為涉及到超凡力量的香道流派，再經過后世傳承者的補全迭代，已經成為一種體系較為完善的奇特民間術法流派。
而且不同于積香宿犬竹家那套帶點邪性的香道術法，相阿彌流走的是風雅且正道的路子。
從這個層面來講，比較適合小鹿去學習。另外，按照世俗的說法，相阿彌流香道已經
“失傳”了。但實際上并沒有，這種涉及超凡力量的香道流派，包括另外的
“建部流香道”、
“風早流香道”，其實一直都除靈師體系中傳承，只不過沒有面向普通人而已。
神谷“云居晴香，相阿彌流。我之前打聽物色人選的時候，好像也聽過這個名字，據說對香道法術的研究非常深入。不過聽對策室的人說，她和對策室的關系并不是很密切。”鬼冢“嗯，晴香姐算是外援一類的人啦，和你有點像嚴格意義上并不完全隸屬于對策室的，平時行動也比較自由。”
“那能幫我聯系到她嗎”
“不就是為了這個才跟你講的嗎不過，晴香姐愿不愿意幫你教徒弟，我就不能保證了。”小巫女還是很善良的，知道了鹿野屋靈胎的體質后，主動推薦了合適的香道術法老師。
當然，她這么做可能也有別的考慮。譬如說，如果真能讓和她關系很好的云居晴香接觸一下鹿野屋，那鬼冢多少可以間接了解到神谷川的小徒弟到底是什么秉性。
果然還是不太放心。
“萬一是個奇怪的孩子，就算有怪談家長陪同，和阿川住一起也不對勁的吧。”鬼冢是這樣想的。
小巫女當著神谷的面打了通電話，看她和電話那頭聊天的樣子，論語氣還是神態都蠻輕松。
估計有戲。七八分鐘后，鬼冢將電話掛掉，朝著神谷川笑笑“晴香姐說這周六可以見見我們。”神谷大學的生活過得意外輕松。
妖怪學專業總共就開設了兩個班，而且人數不算太多，大部分時間是小班授課，不過課程安排上偶爾也會和其他人文學科一起上大課。
而且不知道是不是有意為之，神谷本人的課程很少，一個星期只有十幾節課，幾乎是其他人的一半。
就算是和同專業的同學比起來，有部分課程他都是修的。相比之下，鬼冢那邊的課程就顯得繁重很多。
不過聽說鬼冢好像是有頻繁休假的特權具體是怎么操作的，神谷并不清楚，但似乎只要小巫女學期末的考試都通過就不會有任何問題。
反正對于這兩位青年杰出除靈師來說，能較為自由的安排時間，終歸是件好事。