余善微說道“官家與太子皆務實避虛，禮部不是按這個路子編修的嗎”
“還不夠，”孟昭說道，“譬如祭祀之前齋戒，舊宋為十日，陛下讓改為七日。諸多繁文縟節都要改，或簡化程序，或縮短時日。還有，國喪之儀也要定下來。”
余善微說“此乃總結舊宋之教訓。”
宋循唐儀，唐代的貞觀禮國恤篇被刪了，導致唐朝皇室的喪禮因人而異，于是宋代皇室的喪禮也因人而異。
趙匡、趙光義兄弟倆，葬禮搞得極為簡樸，但之后的北宋皇帝全是厚葬，整個民間也是厚葬之風盛行。
朱國祥、朱銘父子倆剛剛開國，就要把大明的禮儀定下來，其中之一便是定下皇族葬禮。只要明文規定給寫下來，今后的皇帝想要厚葬，大臣也就有了反對的依據。
同時，宋代皇室葬禮好的一方面，大明新朝全部予以保留。
比如，以日代月。
唐朝皇帝若是死了，小祥禮為周年祭，宋代縮短為十二天；大祥禮為兩周年祭，宋代縮短為二十四天。大祥禮要持續三個月，宋代縮短為三天。
如此一來，就把兩年三個月的超長喪服期，直接縮短為二十七天。
過了這二十七天，大家就不用再為死去的皇帝穿喪服。
同時，宋代皇帝生前不修墓葬，死后七個月內完成皇陵，朱國祥也讓這個制度保留下來。可以防止今后的皇帝，在活著的時候把皇陵修得恢弘無比。
孟昭繼續說“軍禮篇的變動更大，非重大場合，將士不用給皇帝下跪，只須行那新式軍禮即可。普通軍士，更不得給將官下跪，行跪禮者與受跪禮者皆要嚴懲發配充軍者，臉上不得刺字，只能刺在手腕上。”
余善微笑道“太子真是愛兵如子。”
如今已有人發配充軍了，之前主要發配川南，現在開始發配西北。主要是這種邊疆地帶，正常移民太過緩慢，發配充軍可以快速充實人口。
手腕刺字，是防備充軍之人逃跑，同時又保留一定尊嚴。
孟昭發了一通牢騷，又叫來三個兒女，考教他們的功課學問。
翌日前往禮部上班，翰林院那邊送來新編的國朝禮記正義。
這本書由胡安國主持編修，今后會作為科舉書目之一。因為跟禮有關，所以讓禮部尚書也看看，象征性的征詢一下意見。
孟昭讀完沒發現什么問題，于是跟胡安國結伴獻書。
朱國祥掃了一眼，說道“儒經之事，你們去尋太子。”
“是”二人躬身應道。
自從朱國祥登基之后，教科書編撰就開始進行。
除了儒家經典，還有一本民政要略。農事、水利、救荒、經濟等等知識，進行了大致簡略的概述，不用士子什么都精通，但至少要知道一個大概。
這種書以前也有，但考取進士之后才看，屬于做官入門參考書目。
今后科舉必考
算學也必考，大概是后世的初一、初二水平。
朱國祥還親自編了一套小學教材，用來作為全國蒙學讀物。
蔡京搞出的官辦小學、縣學、州學，已下令在京畿、河南、四川、關中恢復，每個府州縣至少要有一所。但不像蔡京那樣免費入讀，而是交了學費的進教室聽課，沒交學費的可以在教室外旁聽，老師不準驅逐免費旁聽的貧寒學生。
許多翰林院的低品、無品候缺官員，被陸續扔去地方做校長和提學官。