atbaatba漢壽的陷落，沙摩柯視為叛亂，并誓言必讓其人付出代價。
但對漢壽潘來說，此舉不過是拿回應得之物而已。
畢竟本來嘛，雜蠻居于山林，漢兒耕作于平野，從前漢起便是如此。
從孝武皇帝起，漢壽來來往往的荊州刺史不知凡幾，哪個不是客客氣氣對他們這些本地大姓以禮相待，聯合討蠻
雖然黃巾之后，荊州的刺史就不太愛來漢壽，轉而大力經營襄陽作為治所。
世世代代扎根于漢壽的大姓并不會離開這里，反而因為缺失了刺史的節制，弄權變得更加容易，漢壽這座四通八達，能夠西控荊蠻東聯云夢澤的要地，已經事實上落入潘氏等之手。
隨后無論是孫堅強殺荊州刺史王叡，還是劉景升單騎入荊州，又或是其廢長立幼引來禍事，對漢壽的大姓來說都算不上什么大事。
直至這個不起眼的劉皇叔，從客居荊州到盡攬荊南，再到荊襄退曹并兵入漢中，漢壽的大姓方才感到敬畏。
但敬畏之余依然多有微詞。
就比如這劉皇叔對雜蠻頗為親近，但反而對漢壽的他們不僅不聞不問，反而還多有打壓之意。
少有才學，名動荊州的潘濬不用，反而去用那家世不顯的蔣琬，這些都被不過百里之隔的漢壽看在眼里。
因此如今既然荊南似有變天之意，那潘氏完全不介意推上一把。
畢竟相較于這劉皇叔強推的種種政策，還是江東的部曲和奴民制度看起來更香一點。
漢壽失守的消息使得雜蠻士卒臉上露出了顯而易見的怒意，當場便有人怒起
“漢人果然不可信”
但還不待沙摩柯開口，便有更多的蠻人怒視了過去
漢人若不可信，那要將這些年來與他們幾乎同吃同住的馬先生置于何地
更別說，前來報信的這支隊伍，亦是漢蠻各半。
按馬先生此前教導的說法，如此言語豈不是寒了漢兒兄弟的心
于是當場有人笑罵道
“依俺看，那些大姓子弟，看漢兒兄弟時和看俺們也無甚區別。”
這般感嘆倒是引得在場雜蠻和漢卒都頻頻點頭。
沙摩柯并不說話，此時休息完畢也重新扛著鐵棒起身
“先奪回漢壽”
沙摩柯臉上沒有喜怒，只是陳述一個簡單的命令。
對他來說馬先生讓他服氣的一個點還有對漢壽井井有條的治理。
修整街道，修筑矮城墻，設醫館造學塾，推種田之法，頒熟食水令。
樣樣政策，其效果都堪稱是立竿見影的，至少他們這些被大姓視為夷賤的雜蠻，也獲得了能夠期許的生活。
尤其是玄德公不看出身，對他們這些蠻人也暫授官職，這在武陵郡來說還是頭一遭。
至于為何是暫授，馬先生也說的清楚，等到天下太平時玄德公將量才取士，他們這些暫領官職的蠻王到了那時若是通不過考核，就只有被褫奪官職一途了。
而同樣的，只要考核能夠通過，即使是雜蠻亦可正式授官。