不過話雖如此，但眾人也是難免艷羨。
這反倒是讓簡雍從心中愈發堅定
等玄德公處諸事告一段落，他簡雍必然西行。
那唐有玄奘入印取經，他簡雍當效后世，至這羅馬取西方科學之精要，輸送以強漢。
為此即使埋骨異鄉，亦不惜也
至于最終說起的宗教興起，張飛也唯有感嘆
“這羅馬與我大漢，真乃是不同胞的親兄弟了。”
龐統等心思玲瓏剔透之輩則更是警醒，雖有東方之別有制度之別，但這歷史之走向何其似也
看著后輩那關于宗教抬頭意味深長的幾句話，孫思邈沉默了一下忽然有些好奇
“這漢成帝不智也，緣何竟能將那妖道甘忠可鎖死獄中”
畢竟這漢成帝的事情孫思邈也大概記得，治國無能，怠忽朝政，使外戚得勢釀王莽之亂，掐死親子終致己身絕嗣。
而且如此昏君晚年好祭祀鬼神尋仙問道，這甘忠可扯出來的太平經還參考了儒家的讖緯學說，在這方面頗有些能耐。
至少其人扯出來的天庭神君等等如今百姓皆深信不疑，可見其人能力，結果竟死于漢成帝之手
李世民對此只是笑笑，意味深長道
“這甘忠可妄稱天命欲脅迫天子。”
“如成帝一般失節耽于享樂之輩，反倒更深知天命為何。”
對此李世民也不愿多談，只是笑笑轉移話題道
“也不知此時西方這拜占庭帝國，與古羅馬又是何種關系”
同時心中也是決定，等到開海有成效之后，定派善于書記之輩至西方整理彼輩之歷史。
到時將其送與后輩，不知能否令后輩驚奇
那后輩隨口所述的給所有人發放食物的，李世民壓根不信，更相信其中定然還有不小的限制。
不過也因此對西方之事更加好奇。
而尤其令李世民忍俊不禁的還是對司馬懿的評價
“幻想文學哈哈哈哈。”
而在這一時期面對疫病，有一樣性質近乎相同的東西也在同時悄悄興起。
在東方這類東西鑄造出了魏晉狂士的形象，勛貴名士之間吸食成風，并在這片土地上流竄千年之久。
它的名字至今依然見于史冊，留下了不可忽視的一筆，其名為五石散。
在西方這類東西被冠上了一個至高無上的名字萬應解毒藥。
而其主要成分也是如今看過歷史課本的人都不陌生的鴉片。
五石散具體始于何處已經不可考，更大概率是來自于漢時的民間方士，甚至有人推測最早來源就是太平道。
因為五石散因其主要成分乃是五種礦物而得名，相當通俗易懂的名字不像是起于勛貴豢養的方士的風格。