國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。
皆隸屬于國子監，謂六學。
武德年間置修文館于門下省，陛下即位后改為弘文館，聚書二十余萬卷，置學士教授生徒，勘校館藏書籍。
陛下為秦王時于秦王府設文學館，招攬賢才待四方之士，校經論典，登基后亦未裁撤，同置門下省。
這便是之前的六學二館，不過從去歲起陛下便將算學擢為算學館，提拔李淳風、王孝通、呂直等人充入二算學館，并仿照二館的慣例由當朝宰輔兼任大學士，算是徹徹底底坐實了“三館”的名頭。
而國子監當中則是另辟工理學，其中博士助教皆由少府監和將作監的丞令兼職，算是補了“六學”之闕。
這些對長安的百姓來說委實算不了什么新聞，畢竟此處乃大唐京都，天子腳下。
“俺自是知道六學三館，不過是說慣了而已，而且乃公所得乃是圣人又要改學了”
“好好好如何改也”
那名為胡老三的就著酥餅吃了一口羊湯，隨后一臉神秘作勢小聲，但不遠處的馬周隔著嘈雜的聲響都聽得清清楚楚
“俺也是聽說圣人有意再蓋兩所太學，多招一些學子進去。”
“怎么多招那些公卿相公們能同意”
“嘿，相公們的子孫入的都是國子學，誰去太學與你讀書豈不是自污門楣。”
“這倒也是，可長安的五品以上公卿就那么些，再蓋太學不還是”
對長安百姓來說，對后代的教育向來是個問題，他們既不能似官員一般直接將子嗣送入官學，又上不起相當昂貴的私學。
而如今圣人開科舉，人人皆知只要有學識能科舉高中，便可直街巡游名動長安，但也得有處求學才行。
所以這胡老三的消息也才引得食鋪內的本地人議論，即便自家孩子夠不上太學的門檻，但看看論論又不打緊。
根據國子監的明文規定，國子學生員，取三品以上子孫；太學生員，取五品以上子孫，其他四學各自亦有門檻。
這還只是六學，更勿論規格更高的“三館”，尤其是陛下為秦王時所設的文學館，如今想要躋身其中便只有名動天下一條路可以走。
馬周對周遭百姓的無奈也算某種意義上的感同身受
他出身貧寒，既無名能入官學也無財求私學，最終不得已去給雷澤公當門客謀生。
也是因此，馬周發自內心感激如今的生活。
若非陛下提拔，他如今可能還在雷澤公府上郁郁飲酒度日。
若非科舉取材，他如何能以十年寒窗之苦勝三世名門之望
這更是如今他樂于遵陛下令推動太學改制的原因。
食鋪內說起來官學時皆興致高昂，但在說起來入學門檻時便一個個又心情低落了下來。
胡老三吃完了羊湯肉餅，最后還用碟底的胡餅油酥殘渣在嘴邊細細抹了一圈，方才迤迤然道
“可若是陛下令良家子皆可入太學呢”
“當真”
“絕無可能也”
“如何不可能圣人兩年來先滅突厥又滅那吐什么雜胡，既不添賦又垂憐我等庶人”
“嘿，這與你在西市跑腿的有何關系”
簡單一句話便激起千層浪，明明只是小道消息，但食鋪內便已經因為這消息自動分了兩邊互相攻訐謾罵。
馬周在一旁靜靜觀察，直至兩邊人自覺無趣皆盡散去，他才意猶未盡的結賬離開。
離過年愈近，馬周也愈來愈忙，即便身后有宰輔幫助，而且兩人身后還站著陛下。
但事關太學，而且如今陛下對科舉的重視已是瞎眼可見，太學子某種意義上也算近水樓臺先得月，也無怪乎反對之議層出不窮。
不過無論再忙，馬周也都會抽出時間來西市坐坐，或嘗嘗炙烤羊肉，或吃餅喝湯，或于中午時過來吃點飽腹的各類點心。
流連西市的皆為再尋常不過的百姓，就在其茶余飯后的閑談中，馬周覺得自己也能對如今關于太學改制的爭端多一個看待的角度。
“什么三舍兩齋，恐怕不過是官學換個收錢的由頭罷了”
“汝還未見，怎就說其乃攬財之舉”
“即便不是，讀官學所需用度也非你我能供得起，真當自己頗有家資”
“多的不說，就說學那算學有何用會算錢便足矣，讀再多不是靡費錢財”
“那只會說話不會寫字也能活呢，你怎么還想識字呢”
馬周充耳不聞，只是舉手示意