簡單說，只要你足夠窮，就算渥金教會對你也無可奈何。
當然了，這樣的人，也不可能從渥金教會拿到太多貸款，他們的貸款審查可是相當嚴苛的，而那些教徒的收買難度，又在普通人之上。
任何事情都沒有絕對，哪怕是信仰，就看誘惑夠不夠大，靈魂都有價，更別說是信仰。
這種逐利性既是渥金教會最大優勢，也是他們最大劣勢。
在那些有利可圖的事情上，蓋文只需要點醒他們，他們自然而然就會蜂擁而至，促進這個行業或者是領地的興盛發展，從而帶動周邊的經濟。
在那些無利可圖甚至虧本的買賣上，他們只怕要興趣缺缺了，尤其是那些惠民性的行業或者工程，就算是用神諭方式，效果也不會太好。
所以蓋文自始至終利用的只是渥金教會的優勢，劣勢則交給扎蘭達這樣的領地統治者們進行，這正是他們的價值所在，同樣也是體現他們水平的地方。
若是將自身的短板補齊了，這個領地的發展將會長治久安，興旺發達，未來不可限量。
可若是與渥金教會一個德性，只知道往自己的兜里撈錢，不知道開展惠民工程，用不了多久就會出現嚴重的財富兩極分化。
富的富死，窮的窮死，統治階級與底層領民離心離德，稍微有點災難就會動蕩不安。
“既然諸位沒有異議，此事我們就這么定了，你們對商業模式的運作最為熟悉，就由你們負責牽頭推進此事，你們認為派誰主辦此事最為合適？”蓋文的目光再次在一眾渥金教徒身上掃過。
不是他不想將這件事情完全抓在手中，而是自己欠缺這一方面的人才。
總不能將這個任務交給那些狗頭人吧？
那些狗頭人挖洞筑路確實是一把好手，但是跟其他智慧生物打交道就是他們的一塊短板了，這個可不是龍化所能彌補的。
而是由他們自身的文化、外部的種族名聲所決定的。
一看到他們，那些智慧生物就會不自覺的將他們與殘忍、邪惡聯系到一起。
若是一開始就帶有有色眼鏡的話，會讓很多事情處于劣勢狀態，商貿活動難以推行。
畢竟商貿活動很大基礎上是建立在互信基礎上的。
雖說在蓋文的帶領下，狗頭人筑路隊已經小有名氣，并在一定范圍內得到了認可。
但是追隨蓋文的狗頭人數量終歸是少數，荒野中的狗頭人依舊是原本德性，大部分人接觸的是這種狗頭人，已經先入為主。
這種劣勢則是渥金教會的優勢，他們的教會高層往往是那些地方領主的座上賓，他們的財務大臣或者是稅收官就是渥金教徒。
更有甚者，那些地方領主自身也信奉財富女神渥金，他們往往兼具領主、商人、信徒等諸多身份于一身，這并不矛盾，這個世界本來就是多元的。
若是論到身份之多，只怕沒有人能比上蓋文，他現在可不僅僅為一座神袛代言，而是與諸多神袛都有著密切關系，那些神袛投注在他身上的關注與力量是前所未有的。