那仆人點頭說：“是張三老爺家來的人。”
李玉聞言這才重視起來，道：“趕快叫班社收拾東西，咱們去長洲！”
李玉的父親是申用懋的仆人，申用懋是申時行的長子，所謂宰相門前七品官，李玉的父親陪著申用懋長大，在申家地位穩固，所以李玉自小所過的日子是一般小門小戶家少爺也過不上的。
他從小就受到了極好的教育，而且能夠有讀書的機會，如今李玉還掌管著申家戲班，并且依靠寫作劇本在江南文壇初露頭角。
申家很有錢，并且申時行和他的子女都有極高的文化素養，申家的戲班也辦得非常有名，時人稱申家班為“相國聲伎”，時人記載“相國申文定家，所習梨園為江南稱首”。
歷史上一直到清朝，申家戲班的活動都還沒有斷，一度申家都已經破落了，還要靠申府家班趕場掙錢養家。
李玉跑去給申時行的孫子回了事，帶著戲班的三十幾人，包了兩條船就向長洲趕。
張三老爺就是長洲張家的張獻翼，張家也是長洲望族，到了張獻翼這一輩，兄弟三人張鳳翼、張燕翼、張獻翼都有才名，時稱“三張”。
不過現在前兩張現在都已走了，如今就剩張獻翼一人，也已快七十歲，平時經常和另一名仕張孝資來往。
張孝資也是張家的后人，只不過不是嫡系，兩人年紀越大越瘋顛，已經到了放浪形骸的程度，家人也不怎么敢管，隨兩老頭想干啥就干啥。
聽到張家人要戲班要的那么急，李玉還以為是張獻翼過世了，張獻翼可是吳中的名家，這種喪禮無論是出于名利考慮，還是為了尊敬前輩，李玉都要全力以赴。
他下船之后便見到張家的管事在碼頭上等，管事一言不發，面色古怪，李玉還以為是因為他家中有喪事所以他不好講話，沒多問，只是叫戲班的人都上車，一路往張家趕去。
到了張家之后，就見張家門口掛著大白的紙燈籠，還里三層外三層圍著看熱鬧的百姓，李玉下了車一臉悲痛的從側門進去，一進院子就見張獻翼站在二道垂花門下，慌忙的說道：“你們怎么才來，等了大半天了！”
李玉見張獻翼沒死，心道走的是張孝資，便表情悲痛的問道：“孝資公現在何處？”
張獻翼指了指院子：“里屋躺著呢。”
李玉道：“我和班社中人先去焚香吧。”
李玉帶著戲班的人就往里屋走，張獻翼卻道：“焚香做什么？”
“孝資公是吳中曲壇名宿，而今托體山阿，我等晚輩”李玉滿臉沉重的說話，話還沒說完，卻被笑聲打斷。
“他沒死，”張獻翼哈哈大笑說道：“前兩天我們說到死了之后該怎么辦喪禮，說了半天覺得扮的再好看我們也看不著，不如活著的時候先看了，正好生日的時候家中晚輩都會來到賀，就選生日時間辦喪禮是最好。今日是他的生日，于是就先給他辦。”
七十多歲老頭生日的時候辦喪禮玩？
李玉都聽呆了，疑惑問道：“家中晚輩難道也愿意？”
張獻翼道：“我倆都愿意，他們有什么不愿意的？”
也就張獻翼和張孝資倆弟兄名聲太大，晚輩都不敢逆他們的意思，要不然非得和老頭吵起來不可。
李玉臉色古怪的走進內場，就見張獻翼為張孝資辦的這個喪禮還真齊全，張獻翼親手寫的挽聯“祭是生前設，魂非死后招”十個大字遒勁有力，掛在堂屋兩旁。
屋中設一祭臺，三牲酒禮都供上了，五個道士正在那兒唱南無、破地獄。
再看看身邊的張獻翼，就見他手上帶個白布，原來做的是知客的活兒，而正主張孝資則樂呵呵地坐在一口棺材里頭，聽人家讀他的祭文。
本章完最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>