民國時期的消息傳遞很慢，類似大上海、北平一類的先進城市還有電報或者電話在高層之間予以溝通，類似曲平這種地方就別想了。
趙公嶺和部分太平道部眾只能用腿去傳遞消息，保證將顧先生的話傳到每一個部眾耳朵里。
民國時期的恐怖復蘇環境與當代有很大不同，因為國家層面的混亂再加上封建迷信沒有徹底破除，導致這個時期的恐怖復蘇大多數是鬼神之說，也沒有系統性的管理、總結、教授、救援、傳播，大多數人遇到恐怖復蘇事件當真是在一無所知的情況下愣頭闖，闖過去就生，闖不過去就死。
這也沒什么，畢竟這個年代的生死太過尋常。
又因為信息傳播和遠距離溝通在這個時代相對困難，各個馭鬼者團體之間基本沒有進行過詳細溝通，更沒有后世類似靈異論壇之類能夠讓大多馭鬼者互通有無的地方，閉門造車的環境讓這個時代的各個馭鬼者組織都是各自有各自的一套方法論，基本上是經驗總結而成的，管不管用也只有自家知道。
這就導致了一個十分吊詭的現象出現，即這個時代誕生的馭鬼者要么是能夠在戰爭絞肉機和恐怖復蘇的雙重壓力下頂著一切存活并成長的恐怖中的恐怖，精英中的精英。
要么是一無所知陷入恐怖事件中因為陰差陽錯駕馭厲鬼的幸運兒，這一號的人哪怕幸運的度過了一兩起事件，在這樣的環境下也注定活不長久。
太平道也是如此，這個時期的太平道馭鬼者的數量并不多，洪天明自那口棺中蘇醒至今摸爬滾打不過十年，十年內積累出來太平道如今的班底，馭鬼者也不過十五人，且有一半左右也基本上是趙公嶺這樣的功能性馭鬼者。
太平道在外界聲名顯赫的主要原因有二。
一是傳聞太平道把頭洪天明是個人物，多年來行義舉，舉義旗，行事作風大有任俠之風，令人敬佩。
二是傳聞太平道中有能人異士，游走各地救死扶傷，道首洪天明是天降神子，降世英才，生來就是為了拯救亂世。
只有太平道組織內部的核心成員知道一些秘聞，太平道把頭洪天明實際上是天王洪秀全之子，不知道因為什么以年輕的姿態出現在當世，為人處世大有乃父當年之英姿。
趙公嶺與一眾兄弟兵分四路，順著曲平城東南西北四個方向挨個發出消息，用了小半個時辰通知完畢。
再之后，整個曲平縣城的暗流涌動徹底擺在了明面上，道路上不斷有人影出沒，游走于街頭巷尾之間，看路線目標正是歸真堂。
民國恐怖復蘇以來，厲鬼與事件層出不窮，無數馭鬼者和百姓都在生死之間掙扎。
有人意識到了恐怖復蘇的麻煩，有人更加遠視將來，想要提前做規劃，有人借厲鬼之名做神鬼之事，蠱惑民眾，趁亂收割錢財與資源，想要在這個混亂的時代爭得一席之地，有人為了探索未知的一切不斷奔波。
這情況已經持續了四五年，各方勢力在不同的方向因為不同的原因都在掙扎，哪怕彼此看不慣也沒有爆發過太多的沖突。
可現在，就在當下，就在曲平，源自民國馭鬼者組織的第一場真正意義上的“戰爭”似乎要來了。
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歸真堂密室內，利益相關者之一的路中節聽到手下的匯報后，眉頭快皺成一個川字：“有大批人馬在朝著歸真堂聚集？”
“人數不等，里面應該混雜著鬼。”鬼是一貫道內部在這個時代對馭鬼者的稱呼，十分簡單直白，“應該是太平道。”
路中節皺著眉頭拍了桌子，她都不知道對面那個領頭的在想什么：“對面的人瘋了？他們的人和幾十萬性命在我們手上，我哥一旦出事，厲鬼出沒，他們身在曲平縣也討不了好，他們敢跟我們魚死網破？”
“不知道。”旁邊有中年人搖頭：“可這架勢確實唬人，聽這說法太平道大半人馬都出動了，像是要給我們點顏色看看。”