尊王派的人覺得江戶幕府是竊國的國賊。
攘夷派的人認為江戶幕府是向夷狄卑躬屈膝、連區區夷狄都打不過的廢物。
雖然這2方人馬都看江戶幕府不順眼，但瘦死的駱駝終究是要比馬大的。
現在的江戶幕府，確實是不復當年討平天下不臣，終結戰國亂世的威風，但它再怎么衰弱，也不是千百來名武士拿著打刀、長槍就能推翻的。
常言道敵人的敵人就是朋友。
就這樣，政治理想風馬牛不相及的兩波人，王八看綠豆看對眼了。
再之后，某個人物的發言，為這2方人馬的合流，了現實的理論依據。
這個人物在當下的日本，還算是小有名氣他就是如今在位的天皇統仁天皇。
統仁非常討厭自西洋而來的“夷狄”，他好幾次地催促江戶幕府盡快發動“攘夷戰爭”，要求世襲征夷大將軍一職的德川家族，盡快履行“征夷”的義務。
統仁的政治立場，可謂是給攘夷派人士注入了一劑強心針他們得到了攘夷的名分天皇討厭夷狄，吾等誅殺夷狄是順應皇命吾等是師出有名的正義之師
可別小看名分。
古往今來，無數英雄豪杰用他們的實際行動、用他們的鮮血無數次地證明了大義、名分的重要性。
戰爭中，一份站得住腳的、能獲得群眾發自內心地認同與支持的出兵名分，勝得過千軍萬馬。
當今天皇討厭夷狄吾等誅殺夷狄等于是在支持天皇，響應天皇的的號召尊王就是攘夷，攘夷就是尊王。
一個完美的邏輯閉環形成。
現實情況的壓迫暫時共同的利益訴求尊王派與攘夷派的結合。
兩種思想被有機結合，一種新的思潮“尊王攘夷”應運而生。
此思潮方一出現，就以堪稱恐怖的速度傳遍日本全境。
時至今日，尊攘思想已有極強的號召力、影響力。
攘夷志士這個稱謂已經是上個版本的老古董了。
現如今的流行稱號是“尊攘志士”。
“云起龍驤化為侯王”
尹東大藏深情地吟誦了這句漢書敘傳里的名句，然后吸滿氣，醞釀情緒。
“如今，時代正在變得風靡云涌”
“西洋諸夷對我國虎視眈眈國家局勢及及可危”
“值此千年未有之巨變，吾等仁人志士應該奮勇當先”
“大丈夫應當手提三尺之劍，立不世之功”
“如果就這么當一輩子的道場師范，我實在是不甘心”
“所以我已下定決心”
“至多5年就將手頭的一切俗務悉數放下，全心全意地為實現尊攘的夢想而奔走”
“將我腰間的劍將我的這條命全部奉獻給尊王攘夷的大業”
尹東大藏的演講很有感染力然而，收到的回饋卻略顯微妙。
青登對政治相關的事宜，向來全無興趣，所以全程一副平澹臉。
總司聽得很認真，可她完全是當作在聽評書一樣地只聽個樂呵。你能指望一個滿腦子劍與甜食的人，會有什么政治抱負
原田左之助這個連漢字都認不全的文盲一臉茫然，他雖然聽不太懂尹東大藏在說些什么，但是原來如此。
永倉新八滿面紅光，神色激動。但他并不是被尹東大藏的豪情壯志與尊王攘夷的宏偉理想所打動。他僅僅只是對尹東大藏的那句“大丈夫當提三尺之劍，立不世之功”產生了共鳴。