即使沒有生養兒子，定王世子妃的位置依舊穩固。只要她還活著，即使日后嗣子繼位，她還是唯一的定王太妃。
這是皇家給未能生育的王妃的保障，一定程度上避免宗藩繼承上出現問題。
而永襄郡王妃則是入冬以來久病不起，想著趁自己意識還清醒時給嗣子定下婚事，免得她去之后，嗣子的生母再跳起來，屆時失了圣心，便很難選到品格好的王妃。
皇家給宗室子選婚，一般都是在清白人家里挑揀，首先看重的就是品德。若自家和圣人走得近，便不擔心娶不到合適的媳婦。若和圣人離得遠，且不知何時才能成婚。
眼下便是這種情況，定王和永襄郡王妃離宮里近，這兩位的奏本會優先放在前面。圣人便是一個不落地看下去，有些宗室的奏疏可能要過段日子才能看到。這便是得寵與不得寵之間的區別，話本里不止后宮會爭奪寵愛，放到現實里，官員
、勛貴、宗室之間也會爭奪圣人的恩寵。
圣人對定王的奏疏犯了難，定王世子妃今年還未過四十，若是再有喜信傳出，若再得子，現在的世孫是否要退位讓賢。
在圣人看來，便是這些年都等了，再等幾年又何妨等定王世子長子加冠，那時候再來請封，豈不是又顧全了面子，還顧全了里子。這個爵位本來就是定王一系的，又不會收回去。
在定王看來，自己和圣人春秋已高，這件事還是及早定下來為好。若再等幾年出了變故，這爵位傳承未定，內閣是有理由扣著俸祿不發的。
宗人府無人主事，俸祿支取是圣人批了條子，再由內閣看過，最后由宗人府官員發放的。
在定王看來，自己每年領那幾萬石米的窩囊費還要對內閣點頭哈腰。等自己不在，兒孫豈不是更難過
最后這兩本奏疏圣人一個也沒批復，俱留中不發。反而是從底下抽了幾個宗室的奏疏，無非是家中子嗣到了年紀，還請圣人安排選一門婚事，家中也好有人主持中饋。
只怕主持中饋是假，借機討銀子是真。趁著新婦過門，朝廷給置辦的嫁妝，便能維持日常開銷了。
圣人賜婚旨意一下，陸氏便請來馮氏，把這件事說與馮氏聽。
馮氏當然不滿意周璋，說句不好聽的，若是周璋有個什么意外，女兒日后豈不是連香火都要斷了
圣人賜婚是個體面事，可也是無形的束縛。賜婚鮮少有合離或守寡再嫁的。當然圣人的賜婚旨意一般也就是走個流程，大部分都是兩家商量好了，再去宮里求個恩典。便是祖宗當年威風不在，這點情分還是討得出來的。
馮氏對著陸氏也只能哭一回，又不能逼著丈夫城陽伯去宮里請圣人收回成命，那是不想活了。城陽伯且沒有慎國公在圣人面前有臉面，連慎國公都被圣人罵成那個龜孫樣，更不用提他了。
況且便是城陽伯本人，也覺得這樁婚事不錯。半個女婿還沒加冠就是三品，便是守著這個位置一輩子，也是富貴可期。所以城陽伯雖不明白妻子傷心的點在哪里，但也陪了好幾日的小心。
“事已至此，只能在嫁妝上多貼補真丫頭一些。”顧老夫人當機立斷，既然有了這樣的婚事，便得趁著圣人的意思辦起來。別讓周璋以為自家不愿意嫁女兒，這才是坑亦真呢。
陸氏對此也是贊同的，這個侄女從小便是命途坎坷，如今也只能在這些身外之物上，多補償一些了。
彭氏對此也沒有意見，反正這份家業也不是她置辦下來的，婆婆愛貼補誰就貼補誰。
而圣人這邊，定下來的媒人是舞陽長公主。說是媒人，也不過是替男方來女方家下聘，走一走過場。賜婚圣旨都發了，還能反悔不成
然而置辦聘禮的人卻不是舞陽長公主，而是亦安。舞陽長公主畢竟是有了年紀的人，掛個名頭就行。而這件事又要有宮里的人經辦，圣人左看右看，都覺得年輕力健的亦安最合適。
已經斷藥好久的亦安
給姐姐置辦聘禮，亦安還是頭一遭。