這一下，姚大宏算是徹底明白了。
這些人，來者不善啊。
而且，他們根本就不是什么兒媳婦的親戚，而是專門沖著自己來的。
至于那個兒媳婦，從其反復無常的態度，大致也能夠判斷出，這姑娘只怕是遭了這幫人某種手段，以至于她時而清醒時而糊涂。
清醒時知道自己是在縣里工作的大學生父母雙亡，而糊涂時卻認為這幫人就是她的親戚，自己的父母真的欠了那幫人的錢，是以才會出現那種反復橫跳說不清這幫人來意的情形。
而眼前這人，半跪于地，雙手拱拳，姿態倒是做的很足，似乎說明他便是摸金校尉的后人，因為曹操當年設置的負責盜墓的部門，其實就只有兩種身份。一種是發丘中郎將，二是摸金校尉。再往下就是些普通軍卒，并不完全隸屬于這支隊伍，只在這兩種職位的軍官需要時，配合他們進行盜墓的活動。
發丘中郎將，是摸金校尉的上級，但彼此之間其實也并沒有過多的牽絆，只是在官職上有所區分而已，摸金校尉也未必就真的聽令于發丘中郎將。
在曹操的設置當中，發丘中郎將有一人，手持一枚發丘天印。在傳聞中此印有避鬼神的效用，乃是一件神物。而由于發丘天印上刻有“天官賜福百無禁忌”這八個大字，是以發丘中郎將又被稱之為發丘天官。
而摸金校尉，共有四人，各持一枚摸金符。不過摸金符在傳聞以及記載中并未說明其用途，大概率就只是驗明正身的一種手段吧。四名摸金校尉各司其職，分屬不同姓氏，但行動之時卻必須合為一體，是以留下了摸金校尉合則生分則死的說法。
隨著曹操身死，魏國的消亡，發丘中郎將和摸金校尉也都悄然離去，散落在江湖之中。
發丘中郎將之間，區別于摸金校尉，往往是師徒傳承，蓋因發丘中郎將對于身形有著特殊的要求，必須是身量矮小之輩，才能更為有效的學習發丘中郎將的絕學縮骨功。而摸金校尉，由于并無特殊要求，其手段都是后天學習所得，是以他們皆為家族傳承。
在這二者隱于江湖之時，當時的發丘中郎將，正是姚大宏的先祖，從他開始，發丘中郎將也改變了傳承的方式，不再收徒，而是傳給子嗣。
但由于修煉縮骨功，身量矮小者顯然還是具有絕對優勢的，雖說發丘中郎將自有一手在孩童時期就使用藥物以及針灸刺激的方式使其身形盡可能矮小的手段，但那種手段也不是萬能的，若是使用的過分了，孩童的發育就徹底被毀了，到時候身形倒是保持的很好，可卻又發揮不出成年人的力量等等，過猶不及。
加上發丘中郎將和摸金校尉不同，摸金校尉因為本就有四個人的關系，而且他們相比之下都是武藝高強之輩，是以相互配合之下，幾乎無需旁人幫手就可以自行刨墳掘墓。而發丘中郎將卻只有一人，且受到身體的影響，往往身手都只是一般，即便二者的盜墓手段十分相近，可發丘中郎將卻很難獨自完成盜墓的行徑，是以他們往往需要諸多幫手，事先制定詳細的計劃，相互策應彼此配合，按部就班的將危險降至最低，把所有能夠提前預料到的危機做出應對的措施，以確保自身的安全。
于是乎，姚大宏的祖先決定從他開始，開枝散葉，不再與江湖同道配合，而是讓自己的家族里就擁有足夠的人手。
至此，發丘天官不再是獨自一人，而成為了一個家族，綿延千年至今。
千年以降，姚家始終保持當下的規模，這也是當初那位老祖宗定下的規矩。