我和星海光來相識的故事沒什么意思，老套且毫無新意。
乏善可陳，圍繞著我的人生展開的討論最后總會剩下這四個字。不太精彩，食之無味，棄之可惜。一方面，我清楚地知道這不是我想要的人生，就如同我知道電車臥軌自殺之后家屬需要支付鐵道公司多少賠償金，有一段時間我記錄過不同事例的跟蹤報道；另一方面，我又不知道我想要什么，只能不停質問自己，根據閱讀、思考、經歷、體驗、觀察去挨個檢驗，從一團亂七八糟的毛線球中拆出我不想要的那一截。
在遇見星海光來前，我已然學會不憑借別人的尺度來衡量自己。倘若我是一只水母，為自己不能爬樹而感到絕望實在是很愚蠢。熟練掌握這項技能的我為什么仍然軟弱無力因為在尺量之前，我首先被放在了一個坐標系上，這個坐標名為「他人的期待」。我并不是要說有人逼迫我、限制了我的力量，事情的實情是這樣的沒有人能剝奪我選擇的自由，是年少的我不敢拿出魄力去行使自由選擇的權利，把為自己生命做決定的權力讓渡給了他人。
佛陀放棄修苦行，接受了一個少女供奉的乳糜，在菩提樹之下靜坐七天七夜終于證悟成佛后，所說的第一句話就是“眾生悉有佛性，人人皆可成佛。”我并不信神佛妖魔鬼怪，我閱讀宗教書籍就如閱讀數百數千年前寫下的自我開發類書籍。它們沒什么不同，同樣具備斂財、欺騙、洗腦的屬性。我之所以孜孜不倦、樂此不疲，自然是因為我看到了有價值的東西。這些書，這些文字，這些教義，這些說教，它們紛紛在打造一種信念體系，教你去學習不要為其他信念體系所奴役。冷眼旁觀它們隔空對喊的刀光劍影，著實有趣。過了一段時間，我膩了，膩煩主要源自恐慌看得太多了，我分辨不出什么是別人告訴我的，什么是我被要求的，什么是內心渴望的了。
我對自身的了解就像人類對宇宙的了解一樣少。在此種情況下，只活一次卻清楚自己真正想要的是什么的人顯得太接近于神明了她他是有前世作對比，還是有來生加以修正，亦或是見過太多其他形形色色的人的每一生
接近于神明，卻不是神，所以我沒有用“祂”來指代；她他尚且仍是人，但在她他諦聽體內的聲音的瞬間，擁有全知之眼的神明附著于血肉之軀。我們一般稱呼這種人為神之子。
佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛。我是個凡人；而星海光來也是個人，他的非凡之處在于，有時候，他也會是神明的孩子。
起初，對于“星海光來”這個人我并沒有作出過不一般的評價。他作為凡人的凡人同學中的一位，普通地被我無視。讓我看到他的契機，是一次關于更換值日排班的請求，星海光來提出的。
我很少對人說重話，故而拒絕也做得不夠干脆。
第一次，我說“我是個怪人。”找我合適嗎是這個意思。
星海光來的反應就像他跟我不在同一個班、從未聽說過一樣“誰說的”
我沒有關注過其他同學的課堂表現、在校生活，不清楚星海光來是耳朵有問題、愛睡覺、八卦絕緣體三者中的哪一種，也就不清楚他是裝傻充愣還是有意捉弄我。
“大家都是這么說的。”怎樣都好，我對別人的事情不在意，我興趣缺缺地重新趴了回去，我的臉本來就沒離開過桌面，只是把為了跟星海光來說話而露出來的臉重新側過去，正面朝下趴著，“請不要打擾我睡覺。”
星海光來沒死心。
第二次，他逮了個我趴桌上睡太久手臂發麻、抬頭調整的空隙插話，第一句話卻不是重復請求，而是問“你為什么每天都這么困”
當然是因為晚上不睡覺了。對于這個問題，我向來見人說人話、見鬼說鬼話。對不同的人定制不同的回答，也是一種樂趣；不過被問的次數太多，理由數量有限，有時也會重復。我正式打量起星海光來的臉來，觀察他值不值得我給出獨一無二的解答圓滾滾的腦殼，潔白的羽毛，目光如炬、炯炯有神，和千篇一律的人類的臉不一樣，是只海鷗。
星海光來，他會經常曬太陽嗎他也會去碼頭整點薯條嗎他也會當劫匪強搶路人嗎
“在日本，海鷗是晝行性的鳥。”想著這些，我給出了此前從未給出的答復，“這里不是我的赤道。”
那時國三，我們還沒確定升學鷗臺，星海光來還沒習慣把海鷗當成自己的代表動物，很顯然他沒聽懂。再次掃興而歸，回去以后的星海光來可能查了資料、反復琢磨，卷土重來時把一本百科雜志拍在我的桌上桌角，畢竟大部分桌面都被我的身子占據了興沖沖地“我知道了紅嘴鷗對吧”
日本的海鷗幾乎都是紅嘴鷗，這種于白天覓食、夜晚棲息在湖面的晝行性鳥類。我緩緩抬起頭，沒有翻開那本雜志，只點頭示意星海光來繼續“那赤道呢你知道了嗎”
“哼哼，別小看我啊”
面前這只北溫帶最常見的海鳥、溫帶海灣的優勢種，將那本雜志嘩啦地翻了個震天響好笨，要是我的話肯定會夾張書簽、而不是現場翻找然后，在太平洋的東端，在赤道經過的地方，在加拉帕戈斯群島繁殖居住的燕尾鷗的特寫圖片就這么被懟到了我眼前。
我和世上唯一的夜行性海鷗燕尾鷗的紅色眼圈面面相覷，正要夸贊星海光來做得不錯，玉茶色眼圈環繞著的一雙大眼睛就出現在雜志的上方，突然冒頭的星海光來問
“為什么你覺得自己是燕尾鷗”