此時只重修了平山堂，還沒有重修原有的寺廟，平山堂周邊是附屬院落，確實可供人居住。
而平山堂這個主體建筑高大敞闊，四面通透，極適合作為一個主會場。
春光明媚，王老盟站在平山堂里主遠眺江南，隱隱約約能看到大江對面的鎮江諸山，心情大好。
在這歐陽修故地召開文壇大會，兼顧風景之勝，實在太美了
馮時可總覺得這地方有點不妥，忍不住勸道“弇州公可在山下岸邊別墅留宿，以為久住之處。”
馮時可所說的“岸邊”，指的就是后世瘦西湖兩岸，這時候已經開始開發了。
王老盟主哪里肯離開這里，回應說“山下豈是文壇應許之地
我看這蜀岡樹木極廣，幽雅寧靜，又有平山堂名勝，此乃天賜文壇之地也，可就山上住宿。”
馮時可苦勸道“盟主差矣若駐守當岸，鄰近城垣，河道相通，往來便利；
今若棄此要路，居留于山上，不但城中士人多有不便，我等稍有變故，就成困局。”
王老盟主嘲笑道“汝真女子之見。古人云，背高視下，堂堂皇皇。
若只因離城路程稍有不便，就放棄參加文會之人，不來也罷”
馮時可再三勸說，王老盟主不聽，只能作罷。
隨著王老盟主的到來，即將召開文壇大會的揚州城突然就成了文化中心。
緊接著，張佳胤、吳國倫兩個文壇名宿大佬也先后抵達，文壇大會的聲勢更上了一個臺階。
復古派七子中，碩果僅存的三子齊聚揚州城，整個文壇都為之震動，吸引了大批名流前來揚州。
更令人驚訝的是，久居不出的徽州大佬汪道昆居然也來到了揚州城。
汪道昆與王世貞同年，都是嘉靖二十六年科舉黃金一代的人。
汪道昆和王世貞關系很好，但汪道昆沒有直接加入復古派，自立山頭創了一個新安派，算是復古派的同盟力量。
近些年來，年事已高的汪道昆在老家悠游林泉，很少出門了。
就是王老盟主這次召開文壇大會，也沒想著邀請汪道昆來出席。
所以這次汪道昆突然現身揚州城，才會令人驚訝。
不過驚訝歸驚訝，但也說不上多么奇怪。
畢竟汪道昆是徽州文壇盟主大佬，而揚州城又是徽商重鎮，這里徽州人尤其是有錢富商非常多。
所以說不定就有什么關聯因果，能把汪道昆從徽州老家請到揚州城來。
就這樣，王世貞、汪道昆、吳國倫、張佳胤，這四個稱得上文壇巨頭的老名宿，可能是巧合，忽然扎堆揚州。
官司纏身、低調了好幾天的林大官人聽說消息后，也有點驚奇，什么情況這是
按林大官人的理解，這就是金庸宇宙里的東邪、西毒、北丐、南帝齊聚揚州城
還是想來個文壇四老暮年相會的噱頭嗎
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