張居正看著他，不為所動。
朱翊鈞舉起雙手“張先生”
撒嬌的語氣，可憐的眼神，配上他水汪汪的大眼睛，圓嘟嘟的臉蛋兒，無論是誰，多看一眼心都要化開，就算他犯下天大的錯，都能說服自己原諒他。
不就是放假期間沒有復習也沒有預習嗎不是多大的事，原諒他
張居正暗自嘆了口氣，上前一把將他抱起來，繞過書案放到椅子上。
回過頭來的時候，張居正留意到書桌上攤著一本書，他看了一眼，列子第三章，周穆王篇。
朱翊鈞的會出現道家學說經典，不用問也知道，這一定是嘉靖給他的。
朱翊鈞說“這一篇太長了，好多地方我看不懂。”
張居正心說看不懂才好，少看些怪力亂神，于治國無益，不宜多看。
“殿下，我們開始上課罷。”
朱翊鈞收了列子，拿出論語。
接下來，開啟論語公冶長篇的學習。前面的內容，都是孔子對自己學生的評價。
講到公冶長，孔子說，可以把女兒嫁給他。他這個人雖然蹲過監獄，但那是冤案，不是他的錯。真的女兒嫁給了他。
又
說到南容，孔子評價來看最新章節完整章節，國家有道時，他有官做；國家無道時，他也可以保全自己。于是，把自己的侄女嫁給了他。
以上兩人，孔子雖未直說他們的品行有多高尚，但從嫁女兒、侄女側面表達了對二人人品的肯定。
而后是子賤，孔子夸他真是個君子啊。
朱翊鈞忽然插了句嘴“孔子不是夸他，是在夸自己。”
他又指著后面半句說道“魯無君子者，斯焉取斯”
“他說，魯國如果沒有君子，那他君子品德是從哪里得來的呢”
“孔子就是魯國人，子賤是他的學生，自然是從他這里學到的君子品德。”
張居正驚嘆于他的敏銳，嘴角不自覺浮現笑意“殿下說得對。”
緊接著，是孔子的另一位學生子貢。子貢問孔子“那我這個人怎么樣。”
孔子說他好比一件器物瑚璉。
朱翊鈞問“什么是瑚璉”
張居正解釋道“貴重而華美的祭祀器具。”
朱翊鈞思忖片刻“孔子看不起子貢。”
“為何”
“因為孔子沒有把女兒嫁給他呀。”說完，朱翊鈞自己把自己逗笑了。
小家伙又調皮了，張居正目光移向旁邊的墻上“殿下，孔圣人看著你呢。”
朱翊鈞憋著笑，一本正經的說道“先生在為政篇講過，子曰君子不器。”
“君子心懷天下，不像器具那樣，被形象與用途束縛。器者，形也。有形即有度，有度必滿盈。故，君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。”
“孔子說子貢是瑚璉，瑚璉是祭祀用的器具。所以，孔子認為，子貢不是君子。”
“”
這一番論述邏輯嚴謹，有理有據，連守在門口的馮保和陳炬都忍不住探頭看了一眼。
所以，這就是神童吧。他不僅僅只是輸入學習，他還會思考，舉一反三，提出疑問。
孔子對于別人來說神圣不可侵犯，一言一行皆是標桿。
但對于現在的朱翊鈞而言，就是個說過很多話要他背下來的古人，尚且沒有太高的權威性。
張居正說道“孔子認為，那時的子貢只是在某一方面展現出特別突出的才能，因而，還稱不上君子，但并不代表孔子看不起他，只是對他某一階段的中肯評價。”
朱翊鈞點點頭“我明白了。”
“今日侍講就到這里，殿下休息一會兒，就開始練字吧。”
“好”