說完，他斷開了連接。
格里沙立刻連上寅寅奇卡的弦，那邊接通的很快，格里沙才上線，便看到秦追蹲在柴火堆旁，穿著蒙古的皮袍，黑發在腦后打成辮子，他的面龐被白色的棉布口罩覆蓋大半，清麗的眼中滿是沉靜。
他握著一把精巧的娟扇，不緊不慢搖著，火堆上的鍋里泛出苦澀的湯藥氣味。
格里沙蹲著，詢問道“這是能治療鼠疫的藥嗎”
“嗯，升麻鱉甲湯，金匱要略的方子，用來治療爛喉痧很有效果，以前也用以治療鼠疫。”
秦追頭也不抬地說“我阿瑪和我聊過，在我出生前幾年，他也只有十幾歲的時候，兩廣出過一次鼠疫，當時好多名醫都奮不顧身地投入其中，等到疫病平息，留下來幾張很有用的方子。”
看這個藥鍋還行，他又去照顧另一個藥鍋，這一處地方竟是有近十口鍋，都燉著藥。
秦追介紹道“這是辟穢驅毒飲，專治鼠疫，不過這些湯藥治鼠疫的效率不高，只有五到七成。”
要是有鏈霉素和多西環素就好了，秦追心里再次遺憾。
格里沙環顧四周，只看到秦追身后有幾個大帳篷，外圍是騎著馬兒、帶著口罩，面帶畏懼但依然堅守此處的蒙古士兵，約莫五十來人，個個手提武器。
“這是哪兒”
秦追回道“隔離區，我告訴郡王妃，不想疾病繼續傳染的話，就要把病人隔離開來，我帶著五福在這里守著，等到病人痊愈或者死亡，他們的尸體也要焚燒。”
格里沙發現秦追是如此平靜，明明遇到危機時總是會竭力讓自己生存下去，多少逆境都熬下來了，可當他真的與死亡如此接近時，他的眼中沒有對死亡的畏懼。
這并不是東正教歌頌的那種圣愚，圣愚是苦修士，是渾身狼狽骯臟飽受苦難但能夠傳遞神明旨意的使徒，他們擁有圣人的品質，能忍常人不能忍的苦，能做非常人之事。
達利亞先生說過，圣愚是斯拉夫人的民族性格底色之一，他們敬佩這樣的存在。
寅寅奇卡從不會找苦吃，他綢緞與藥香圍繞著的東方貴族，是的，雖然他家道中落，可他依然居住在栽種了杏樹的院落中，在哪都要吃得葷素搭配，穿得整潔體面，適合珠光寶氣的打扮，在通感小伙伴眼里，他是個古典、神秘、貴氣的孩子。
可他一點也不怕鼠疫，和那些嬌貴的少爺又截然不同。
此刻，秦追站在在荒野上開辟的隔離區里，成為了這幾個帳篷里所有病人的主心骨。
其實秦追只是麻木了，當一個人跨出國門雖然是非自愿的，抵達一個沒有秩序的地帶，很多殘酷的東西都會展露在他眼前。
死亡是很容易的事情，昨日還和他討止痛藥的童子軍，今日就會被一梭子
打穿顱骨，哪怕是在同診所工作的同事，也會隨時死掉，那個黑診所里的華人不止他一個，最后活著回國的就他一個，還有個隔壁集團工作的斷手姑娘王萌詩，然后就沒了，其他人都死了。
一個地區沒有秩序，就意味著當疫病到來時，沒有人能組織起有效的防疫，疫病會因此擴散得很快，軍閥和大毒頭們只在乎生意和地盤，他們一般不怎么管普通人的死活。
秦追在上輩子短短的歲月中，集郵一樣的經歷過腮腺炎、麻疹、登革熱、腎綜合出血熱、傷寒、痢疾、霍亂，流行性腦脊髓膜炎，有些是他治過的，有些是他親身病過的。
以至于當秦追看到鼠疫時，反而徹底冷靜下來。
他當然怕死了，但他不怎么怕病，畢竟是曾多次戰勝過的東西，他的本職工作就是和這些東西戰斗。