“對，而且那邊其實更草臺。”郭康回答：“元朝遺老自己編的，其實也不能算《元史》，因為他們自己也不能承認元朝結束了。所以，這東西就是個資料匯編，也沒有什么特殊價值。”
“有時候，這兩本里頭的內容，甚至都是一樣的。因為都沒有時間細細整理，只能對著原始材料直接抄。要是沒有封面和說明，估計就只能從避諱字里看出是誰家的了。”
“真的么？是避諱什么？”史惠貞問。
“‘元’自己就是個避諱字。”郭康回答：“有兩種說法，一個是為了避諱明太祖的名字，所以早期的資料里，‘元’都被改成了‘原’。后來好像還是他自己出面解釋，說這種情況，不需要避諱，后續的一些資料才恢復正常。但早期的版本一直沒有改回來，到現在，有些書里，‘元朝’還是‘原朝’呢——實際上，這個‘原’就是‘元’。”
“另一個說法，是元朝情況特殊，而且在民間名聲不太好。所以，百姓和一些官吏，都不想碰這個字。比如‘元任官’，是指之前離職的官員。但是，也容易被誤認為是元朝時任命的官員。所以官府文書里，都會寫成‘原任’，以作區分。總之，看到這種替代，就知道是明朝的東西了。”
“這還挺復雜的……”史惠貞撓撓頭。
“是啊。雖然時間不長，但有些習慣，已經養成了。”郭康說：“其實，‘元’這個字，也有‘最初、之前’的意思，比如陸游的詩里，就有‘死去元知萬事空’一句，就是用的‘元’。但明初那幾年之后，這種用法就變得少見，基本都被‘原’取代了。”
“當然，這也不算意外。據說先秦的時候，邦比國更加常用，但因為漢高祖的名字是邦，大家都要避諱，所以國取代了邦，一下成了最常用的字，此后就一直這么延續了下去。可見，語言這東西，確實很容易發生變化。而從這些變化里，也可以看出各種大事的影響。”
“同樣，看習慣用法的區別，也能知道是來自哪個時代、誰家的勢力范圍。要是現今的文書，里頭還是‘元來’、‘元籍’之類，那肯定就是那些元朝勢力了。”
“明白了，明白了。”史惠貞連連點頭：“那這兩本也給我看看吧？”
“你還是先看之前給你那幾本。”郭康提醒道：“看完之后，如果沒問題，我就把學堂里用的《春秋》給你一份。至于元史，我就是舉個例子的。這東西一團糟，無論哪個版本都挺……抽象的，還是別給新人找麻煩了。”
史惠貞似乎不太明白，不過對于郭康的安排，倒是沒有什么意見，郭康再次松了口氣，站起身，把她帶出了辦公室，讓修士們給她也準備一份午飯，就先離開了。
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