初步觀察下來，年齡壽數的極限，應該是同其他道統的修士相若。
這趟闖入大唐人間的天理修士，以理學儒生為主，但并非只有理學修士。
那么，儒家理學在天理仍然能站穩腳跟的原因是
天理方面這次進入大唐人間的理學修士，有老有少。
發揮余熱
而中低境界的天理修士，實力則往往弱于同境界的大唐修士。
雖然平面層次上雙方距離很遠，但借助大周天法鏡，這片海域上諸多人與事的細節，雷俊都盡收眼底。
因為氣運涵蓋整片山河的緣故，故而這個龐大的體系，將其他人也一并籠罩其中。
理學大儒們維持整個體制運轉的同時，與君同擔，也在一定程度上襄助甚至借助了皇權。
于是便也壓制甚至控制整個天理中其他道統修士。
應該說，這是更凌駕于父子師徒之上的關系。
天地君親師。
以天地之勢，行君親師之禮，故勢不可違。
至于那位明皇陛下在當中處于什么位置，雷俊雖未和對方正面接觸，但如今觀察理學修士多了，大約生出些猜測
君為臣綱。
真正確立這套規矩的人，可能正是某位帝皇又或者某幾代帝皇。
控制鎮壓天下，莫敢不從。
但可能因為或這或那的原因，這君臣上下的法統，存在變化的可能。
帝皇一直強勢，則威壓群臣。
帝皇內在弱勢，便可能出現圣天子垂拱而治，乃是大儒們最理想的狀態。
只要國運不崩，這穩固的體系就能一直運行下去，其余釋、道、儒、武甚至于巫門等等傳承，皆羅織于其下俯首稱臣。
直到山河飄搖，皇朝再次更替。
針對某個臣子而言，說不定仍是君要臣死臣不得不死的權威。
但在這個動態博弈中，帝皇面對的不是個人，而是同他一起構成這威壓天下完整體系的理學傳承群體。
這就可能存在一些變化。
嗯，帝皇仍然要跟臣下博弈與平衡，聽來有些憋屈
他憋屈個鳥蛋。
君父，君父，給天下人當爹。
別人對此如何看待，雷俊不予置評，但他對這樣的人，沒有任何好感。
他不至于像大師姐許元貞一樣總想跟誰反著來。
但如果要反，他不會只反貴族不反皇帝。
尤其是想給所有人當爹的所謂君父。
或者，現在天理的帝皇并不強勢。
但他和這些理學大儒所代表的禮制，雷道長了解越多，越感到繃不住
和血脈傳家壟斷資源的世族豪門相比，哪邊更討厭，不重要。
因為都很討厭。
大周天法鏡轉動下，雷俊面若平湖，心境恢復波瀾不驚，繼續默默觀察。
他的視野里，陸續捕捉到一些熟人的身影。
天龍寺妙心方丈。
前不久分開的方岳。
青州葉族的天之嬌女，年輕一代的代表人物之一，葉瑤。
青州葉族的家老葉灼。
蘇州楚族的家老楚濤遠、楚朋。
雷俊甚至看到一個有些年沒見的熟人。