第560章不怕沒好事，就怕沒好人
文人和武者有很大的區別，文人大多愛靜，武者大多愛動。
文人學子講究食不言，寢不語，笑不露齒，衣冠要正。
學武的則不同，喜歡開懷暢飲，高談闊論。
所以文武經常相輕，文人笑武者粗魯無禮，武者笑文人謹小慎微。
盤龍島曾發生過一件事。
一群學子在“玉兔東升千里共，賞花賞月賞嬋娟”時，恰值一群強盜入室搶劫。
初時，學子們之乎者也，痛斥其不叩門而入，實乃強盜行徑。
強盜中的頭領本也讀過書，一聽學子們怒責，也甚覺理虧，竟帶人返回，二次叩門而入。
再之后，學子們一見眾匪居然挺懂禮儀，竟大義凜然起來，開始口誅筆伐人家，終于惹惱了匪首，一刀兩斷，宰殺了那個叫得最兇的文人，使得屋內一下子就安靜了下來。
強盜入室當然只為求財，可一見眾學子皆以茶代酒，七八個人只有一盤咸豆子當下酒菜，怒罵了幾句后，轉身就離開了。
那個被殺的學子算是倒霉透頂，因為他本來是不用死的。
強盜們只想劫富，可不想濟貧，所以后來民間甚至廣為流傳強盜六不劫，老弱病殘孕不劫，外加學子不劫。
當然，這只是一個傳說而已，是否屬實也無從考究，但通過此例就能知道，不同行業有時差別真的很大。
周易里講“謙謙君子，卑以自牧”大意是說，道德高尚的人總是謙卑有禮，功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。
而文人學子們接受的很多思想大多也和忠孝以及君子之風有關。
但是行伍之人卻大都知道“兵者，詭道也”能半濟而擊時，絕不可和宋襄公泓水之戰一樣，迂腐頑固，錯失大好戰機。
謝府往年沒有十兩銀子的門檻限制，飲食方面也是主仆分開。
學子入府的目的當然是為了廣結人緣，為自己以后的仕途打基礎，所以自是謙謙有禮，一片歌功頌德，對一些出身名門的學子的贊譽如長江之水連綿不絕。
書童、奴婢等下人上不了臺面，也有專門的招待之所，不過大多數情況也只是一菜一湯而已。
今天和往年都不一樣，參賽作品甚多，每件還有十兩銀子的收費，雖說本意不是為了賺錢，可畢竟也有萬八千兩銀子的進賬，所以謝隱大師為了避免有人說他趁機撈財，這才費盡心思推出自助餐。
普天之下莫非王土，所以盤龍島也不屬方外之地，在飲食上同樣有類似“父子不同席，叔侄不對飲”這樣的規矩。
所以謝府雖搞了一個自助餐，可各學子礙于禮節，也都嚴格約束所帶書童、奴仆，吃東西可以，但不可與主人同席。
換言之，裝點東西可以到別的地方去吃，別在其他主子跟前丟人現眼就行。
這樣一來，自然和倪霧幾人心心念念想吃回十兩銀子，甚至一百兩，大相徑庭了。
可以說，倪霧幾人接下來的操作和其他所有人的表現都背道而馳。
三人自上次大吃了一頓后，解饞倒是解饞了，可饞蟲卻被勾了起來。
都說由儉入奢易，由奢入儉難，那真是比丁真還真的道理。
倪霧雖然有了大把的銀子，可這幾天神情恍惚，始終在自我煎熬，所以也的確是酒肉未沾，和苦行僧差不多。