若在后世，還能依法行事，行大義滅親之舉，很多電視劇都這么演的。
不過在這個時代，卻不能如此。
父母縱然犯罪，子女若是舉報父母，卻也會被因為不孝而治罪。
為此，這個時代甚至還引申出了親親相隱的慣例。
也就是說，父母、親人犯罪，隱藏他們的蹤跡非但不算包庇罪，反而是合情合法。
就算事后被官府知曉，也不會因此對包庇者進行治罪。
對于周琦的這個問題，王會若說與父母決裂或者舉報云云，也就有悖于這個時代普遍的孝義觀念，會被天下人所不容。
王會若選擇不予理會，那么又會推翻自己此前的觀點，相當于自己打自己臉。
面對這個送命題，王會沉默許久，才斬釘截鐵的開口道“君不正，臣投外國；父不慈，子奔他鄉。”
這句話一出，頓時讓在場眾人盡皆驚訝。
短短兩句話，就闡述了孟子的君臣理念，還避開了周琦挖下的陷阱。
孟子云君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
王會所言“君不正，臣投外國”，其實與孟子的這種理念不謀而合，也是這個時代人們普遍的忠君觀念。
至于后面那一句，既保證了不會背上不孝的名聲，又能避免不與錯誤的父母同流合污，可謂是一舉兩得。
看到王會才思如此敏捷，周琦也不由暗自稱奇。
未曾想，方才被王會說得啞口無言之人，有些惱羞成怒的喝道“你這個餓死母親之人，有何資格在這里談論孝道”
周琦聞言，不由臉色微沉。
他剛才已經說過，王會餓死母親的事情延后再說，沒想到那名學子卻被憤怒沖昏了頭腦，居然還敢提及此事。
王會緊握拳頭，臉色漲得通紅，終究還是沒有為自己辯解。
他知道，這件事情自己開口不合適，所以只能閉嘴。
周琦卻是轉頭看向那人，神色平靜的問道“敢問閣下，供養父母，令其衣食無憂，可算得上孝”
那人點頭道“自然算得上孝。”
周琦繼續說道“若供養父母算是孝道，汝府中牛馬亦需供養，若只論供養，父母與牛馬何異”
那人聞言，臉色張紅，卻不知如何反駁。
周琦的話，也是引用了孔子之言，若單純只是供養父母，根本不算孝。
周琦微微一嘆，指著王會將其中隱情當眾說了出來，眾人聽完盡皆愕然，既為王會此前生活如此艱難而震驚，又欽佩于老夫人舍身讓兒子、兒媳活命的高義。
看到眾人感嘆完以后，周琦說道“孝在于心，而不僅在于行。”
“若只是讓父母衣食無憂，而不存敬愛之心，家庭富裕者皆可做到，此舉可為孝道”
“王會家貧，卻仍舊從口糧之中艱難擠出食物供養母親，母親卻因不愿拖累兒子、兒子餓死，又能說王會不孝嗎”
說到這里，周琦聲音忽然變大，道“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子”
“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世間無完人”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>