二十三日傍晚，船只在合肥城外下錨錠泊。
與桓思一起北上的是一位名叫孫察的孫氏遠親，此刻他站在甲板上，指著岸邊正準備連夜劉麥的農人，說道：「這地種得比山越蠻夷還不如。」
桓思看都不用看，就知道孫察在說鮮卑人，于是附和了一聲：「不但不會種地，脾氣還差，甩他們鞭子還不服氣，聽聞荊州世兵分批輪成，根本走不開，常年在江淮間屯駐萬人，時常出動，震鑷不從。」
「梁州山里有人抗稅叛亂，今年發了千余家去徐州治河，明后年大概也會安置過來。」孫察說道：「看這樣子，來了這邊會變成民屯，還不如在山中自在。真是何苦呢？」
「孫典計，比起去年，這些鮮卑人其實已經服帖不少了。他們興許是真的難以忍受江淮的天氣，我聽說病死的人很多，以至于人心惶惶，動亂不斷。」桓思說道：「眼前這些能老實劉麥的已經算是‘良民’」了。再過幾年，此類人會越來越多，朝廷就會獲利了。曹孟德屯田制雖然殘忍，但真的獲利頗豐。」
孫察無言以對，因為真的是這么回事。
朝廷大概也沒打算獲利多少，便是有的地方民屯穩定了，朝廷收到許多糧食，多半也是拿去補貼新安置的百姓，又或者治河、修路之類。
他們更在乎長期收益。即安置在江淮的這些百姓由民屯變成郡縣的民戶，老實下來了，然后長期提供賦役。簡而言之，朝廷在造根基，
「噗噗」岸上傳來了清脆的鑼聲，伴隨而來的還有陣陣馬蹄聲。
兩人抬眼望去，只見二十余騎策馬而來，領頭一人敲完鑼后，仿佛用盡全身力氣大吼道：「九月九乃重陽佳節，須佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒。茱萸爾等自尋，蓬餌、菊花酒由郡縣遣人送來，
每人都有。若無，定是有人貪墨，可出首告發，朝廷嚴懲不貸。」
說罷就準備轉身離開，許是忽然看到了什么，此人突然前奔數步，揮舞著馬鞭，照著正在劉麥的幾人就打，一邊打，一邊罵道：「發髻怎么還沒改？叫你不改，老子打死你！」
被打之人痛得連聲大呼，乃至不斷求饒。
其他人看得一陣騷動，想要上前阻止，卻見不遠處那二十余騎紛紛出角弓，一下子讓他們冷靜了下來。
好在領頭的那位騎士也沒真打算弄死人，連打十鞭后便停住了手，恨恨道：「爾母婢！換我當年那脾氣，早把你人頭砍下了。重陽前我還會再來，看你改不改。」
罵完后，一聲呼哨，帶著二十余騎消失在天際邊。
田間一陣沉默，然后響起了高亢的胡語一一興許是在罵人，但桓思、孫察二人聽不懂，
但也就是罵罵人，發泄一番而已。罵完后，眾人繼續劉麥，都不敢耽擱的。
桓思、孫察二人對視了一下。
這就是屯田制啊，方方面面都給你管死了，簡單粗暴。
另外，他倆也是這會才想起，原來快到重陽了啊。
佩茱莫、食蓬餌、飲菊花酒都是傳統習俗一一所謂蓬餌，就是以泰米、棗、栗等物制成的糕點，俗稱「重陽糕」。
眼前這些鮮卑人大抵是不會制重陽糕的，也缺乏原料，所以由朝廷發放。將來的話，興許會要求他們自己準備。
習俗就是這么一代代傳下去的。無論是之前那頓因為沒換發髻而導致的劈頭蓋臉的馬鞭，還是重陽糕點之類，都是風俗的一部分。所謂移風易俗，就在于這些文化上的細節罷了。
二十四日，船只離開合肥，啟程北上。