也不能怪小金烏始終無法釋懷，或許十大金烏對于玉帝來說，并非是親生兒子，即便是當年大金烏是受到了天道的操縱，對瑤姬一家下了死手可對于小金烏來說，那九大金烏，就是他的親哥哥。
而如今楊家一家能夠團聚，但他的九個哥哥，卻是真的隕落了。
他不知道自己該以怎樣的面目去見玉帝，更不知道自己應該怎樣同姑姑瑤姬一家人相處，或許就在這太陽星上孤獨一生，才是他的歸宿吧。
楊戩其實也想要化解這一段恩怨，但設身處地的想一想，他也能夠理解小金烏究竟處在一個怎樣的心境狀態之中畢竟他自己當年，也是這樣過來的。
此事不能強求，或許要等待一個合適的契機。
玉帝這一大家子的事兒，確實也很難理的清楚
但八戒對長白山五大仙家指明的這一條道路，那還是相當明確的“大唐學宮”。
如果說以往，五大仙家因為占據著長白山，其實對于大唐人族還有一些高高在上態度那么經過袁天罡的一番蹂躪之后，顯然是差點把他們的尊嚴都一并踩碎。
認清楚了現實的他們，自然也就會擺正自己的位置，否則恐怕八戒此行，都還得不到這般禮遇。
大唐學宮，乃是如今大唐三大教之中的儒教圣地，甚至在儒教的牽頭之下，引得了百家入駐，大有重現當年百家爭鳴之象。
五大仙家自然知道大唐學宮在大唐究竟是何等地位，自袁天罡離開之后，他們私下里也曾經探討過五大仙家究竟應當何去何從。
投靠道教，基本上是沒那個可能的，且不說袁天罡本就道教在大唐的代言人之一，就說道教的教義，也不會接納他們這些山精野怪；
除了道教之外，剩下也就是儒教的大唐學宮與佛教的大慈恩寺了。
但儒教似乎乃是純粹的人族教派，他們也實在是不知道該如何同儒教亦或者是與大唐學宮接觸；而大唐佛教的魁首乃是三藏圣佛，對方對于山野精怪一向嚴苛，輕易自然也不敢上門求見這一來二去的，他們發現似乎也只能是跟著袁天罡干了。
只是沒想到，八戒神僧的突然造訪，給了他們一個表明心跡的機會。
但也沒想到，八戒神僧并沒有代表大慈恩寺接納他們，反而是將他們推向了大唐學宮
不得不說，這大唐學宮確實是個好去處，如果能夠得到大唐學宮的接納，且族中弟子在大唐學宮之中學有所成，得到朝廷的重用或許當真能夠擺脫袁天罡的壓制，但他們心中難免會有擔憂“只是我們的族人，當真能夠去大唐學宮之中學習么”
如果連第一步，進入大唐學宮之中修行都不能做到，別的也就都是奢望了。
不過有一句話八戒神僧說得確實在理，且說到了他們的心坎里。
求人不如求自己。
求旁人求來的，終究不會牢靠，即便是現在得到了，可只要對方一句話，恐怕也不會留得長久。