不過曹魏并沒有吐納靈氣，而是凝望著九淵大荒方向，沉思了起來。
“多少萬年過去了，這九淵仍有這般影響，也不知道大荒神朝末代的這位崇吾候還有與之交戰的這一位的又是何等通天修為，竟能有此移山填海大神通朝代末期之際，往往是國力最為衰頹，縱然如此那崇吾候竟還能有此修為，也不知此朝鼎盛之際又是何等氣象”
此地之廣袤，縱橫百萬里之地，比整個南疆還要大上三分。
這座齊風城雖然離那九淵邊緣地帶只不過百余里，照理而言此地應是靈氣充裕，但是事實卻完全相反。
曹魏稍微了下四周，發現這里的靈氣只比南疆世俗三朝所在要稍微濃郁了一些而已。
對于一位筑基后期修士而言，這種環境中所存在的靈氣若等同于無。
相傳這處九淵之地是在大荒神朝末期，受到了崇吾候與其部下和人族、蛟龍兩族修士交戰波及而形成。
而在那最為中心的那天澗之中，仍對四方的靈氣有著莫大的吸引力，其影響至今依舊還存在著。
這大荒神朝爵位為王、侯、伯、子、男五等。
至于那崇吾候更往上的則是那位西荒王。
在大約二十年前，曹魏與魯載、方明兩人擊殺了天魔門三位弟子，并且從那夏侯勇手中得到了一小塊西荒王璽。
眼下崇吾域中名聲在外的，便是這九淵之地，因而他方才選擇來西域歷練。
照理而言，修行者越修行到后面，對于自身的力量掌控就會越發地圓滿，從而盡可能地用最少的法力，通過各種手段而發揮出最大的威力。
諸如筑基修士想要御空飛行，便要運轉自身法力從而催動法器，故而周身有各色靈光產生。
這種景象在凡人眼中，不亞于神仙下凡，但是身為修士，曹魏自然是知道這是自身對于力量無法做到渾圓如意的緣故。
而真人便能做到憑虛御風而行，在正常的飛行時不顯半點異象。只不過為了追求更快的速度之時，他們周身才會有靈光環繞。
而身為修士，若是碰到修為低于自身之輩，出手往往能在片刻之間，在對方還未反應過來的時候，便能極其輕松地結束這一場戰斗。
只有當與自身相若之輩交手時，他們才會不再考慮這些，因而引得種種異象，聲勢浩大。
曹魏至今為止也只遠遠看過一次金丹層次修士之間的交手戰況。
不過他在青霞宗藏經閣中倒是看過二十余枚留影石中所記錄的真人之間生死搏殺的景象，那是完全沒有半點留手，絲毫不顧惜自身法力、法寶還有各種壓箱底的手段。
而那藏經閣中最新的一枚留影石，便是云海真君帶回來的，記載是東海一位后期修為的散修真人與異獸蠃魚一戰的場景。
此戰輾轉十余萬里，上至清虛天穹，下到深海汪洋，那鏡頭那場面時遠時近，且極為清晰了然，最主要的是還帶著云海真君的指指點點的話語，詳細地解說著雙方對于戰況時機把握，還有所施展手段的精彩與不足之處。
最后是那蠃魚以弱水神通稍勝了一籌，擊殺了這位散修真人。
不過到那影像最后，反倒是一位白發蒼蒼的老者笑呵呵地從蠃魚腹中剖出這位散修尸身，整理起了戰利，此戰落下了帷幕。
至于更往上的元嬰修士，這些真君到底有何手段，曹魏如今并不清楚，也沒有這些留影石能管中窺豹。
他去青藤澗中拜訪那位嚴師叔時，也有問過此事。
不過這位師叔還沒開口，與之對弈的那飛滕大妖就捧腹大笑了起來。
它抬起手來指著曹魏，直言道