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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 開局為神子獻上名為“愛”的詛咒 > 第 123 章 綁架彩云豬豬第七步

          第 123 章 綁架彩云豬豬第七步(1 / 5)

          第一百二十二章

          1月2日,晴。

          二賀日的第二天,今年御三家族會召開了。

          地點是御二家場所,輪流舉辦,東道主承擔族會期間的安全工作。

          這一次族會是在加茂家。

          禪院家的一行人極為隆重,仆從約二二十人,跟隨在嫡系子弟的身后。為首的是第26代家主禪院直毘人,一個身披羽織的老者,精神奕奕,步履邁得開闊,健步如飛。在他的身邊落后一步的是弟弟禪院扇,面孔削瘦,眼含精光,腰間配著刀劍。

          再其次,落后兩人的是同輩份的禪院甚一與禪院直哉。

          二十多歲的禪院甚一外表粗狂,頭發炸開,如同從江戶時代走出的武士。

          十多歲的禪院直哉看上去文靜乖巧,短直發,容顏出色,緊隨父親的身后,那雙綠眸掃過加茂家家風嚴謹、低頭行禮的下人的時候,透露出一絲認同感。

          禪院家抵達的時候,加茂家的當代家主前來迎接,沒有對待其他家族的倨傲。

          相比極度重視術式的禪院家,加茂家更加重視傳統禮節。

          千年傳承下來,咒術師家族的血統以加茂家為最正統,他們傳承了平安京時代的陰陽師家族血脈,然后是“日本二大怨靈之一”菅原道真后代的五條家。由于菅原道真生前受到官場誣陷而病死,嫡系子女被處以流刑,有傳言五條家是菅原家庶出的后代。因為這件事時代久遠,五條家發跡之后,也沒有人敢指摘他們家的正統性。

          相比加茂家和五條家,禪院家的血脈要混雜一些,經常吸收外來的咒術師,祖上同樣顯赫,與曾經名震一時的藤原家有幾分關系。同樣家族歷史極長的還有一個狗卷家族,著名的咒言師家族,至今沒落了,零星冒出幾個繼承天賦的咒言師。

          “加茂,五條家還沒來嗎”禪院直毘人解下腰間的酒葫蘆,飲了一口。

          “次次如此。”加茂家主也是一個老頭子,梳著大背頭,灰色的服飾與禪院直毘人類似,無鮮艷的著色,面容與日本皇室里的成員有幾分相似。

          加茂家是御二家里與日本皇室、日本政界聯系最緊密的一個咒術師家族。

          五條家的人連影子也看不見。

          五條家自持身份,今時不同往日,次次延后登場。

          “你的兒子呢”禪院直毘人問道,手臂揮舞,“那個赤血操術的繼承人。”

          “犬子年幼,僅四歲,剛覺醒術式不久,待七歲再介紹給你們。”加茂家主提到繼承人,眼里有淡淡的自豪,御二家以祖傳術式為榮耀。

          禪院直哉面上捧場,隨著父親說道“還有二年嗎真是期待啊。”

          他對老牌的“赤血操術”不屑一顧。

          作為加茂家祖傳的術式,情報在御二家內部公開了無數年。

          他與老爸擁有的是近代出現的新術式,非禪院家祖傳的術式,“投射咒法”的情報不對外透露,所以只有他們父子知

          道自己克制“赤血操術”。

          赤血操術”唯一對他們有威脅的招式是“穿血”,超高速穿透性傷害。這個大招的缺陷是加茂家之人使用“穿血”前要使用“百斂”壓縮血液,進行蓄力,很容易被禪院父子預判到攻擊。綜合評價下來,加茂家的“百斂穿血”前搖太長了,不足為慮。

          真正知曉情報,掌握招式細節,也令他們無法敵對的僅一人。

          “六眼”“無下限”術式

          禪院直哉最崇拜的就是五條悟的“術式”,比“十種影法術”的攻防更全面,五百年前“十種影法術”的擁有者能拉著前任“六眼”一起死,也不是靠自己的實力。

          魔虛羅,咒術界歷史上從無一人調服成功的異界魔神。

          釋放出它就是同歸于盡的下場。

          不論他人怎么看待,兩個家族的掌權者相談甚歡,頗有在“六眼”的威勢下抱團結盟的趨向,偶爾聊到的一些風花雪月內容,也隱射著某些人、某些事。

          同階層的人,只要利益一致,本身就更容易成為臨時的朋友。

          “這股令人發寒的咒力是悟君來了。”

          禪院直哉心神搖曳,在無聊的族會上只能期待五條悟的到來。

          “你以前把甚爾掛在口頭,現在改人了”

          禪院甚一諷刺對方。

          “甚一,你不懂,他們是不同領域的強大,而你連觸及那個領域的資格也沒有。”

          禪院直哉在言語上踩了一腳一級咒術師的禪院甚一。

          在最封建古老的御二家里,禪院直哉對“強大”的定義卻是最開放的人。

          強,即為震撼。

          如果那人又美又強大,即為震撼人心的罕見極光。

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