“楊術來了。”就在這時候，在門口一陣騷動，老陳碰了碰蘇劫：“現在我們太極拳界第一人，他的境界已經到達了活死人的境界，如果我沒有看錯的話。但他不精通格斗，實戰經驗可能并不是柳龍這樣人的對手。”</p>
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蘇劫就看到了門口，有個中年男子走進來，身邊跟了許多人。</p>
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中年男子身穿太極白色緊身衣服，并不飄飄，而是有點類似于格斗緊身衣，很難被人拉扯住，這是特殊設計。</p>
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他是平頭，讓人無法抓住頭發。</p>
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整個人的氣質好像一片白云，飄來蕩去，不帶走一點塵埃，又如一道清風，吹拂而過，過不留痕，或者說是一道飛瀑，激流之下，永不停歇的沖刷磐石。</p>
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“這就是太極第一人楊術？”蘇劫對于太極圈子了解得不是很多，可楊術的名頭還是聽說過的，“果然神而明之，但身上沒有張洪青的那種殺氣，也沒有柳龍那種格斗的勇猛之氣，倒是有點類似于讀書人的書卷圣明之氣。”</p>
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“活死人”境界并不一定是通過練功才能夠得到。</p>
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哪怕是古代大儒讀圣賢書，通過儒家的道理養氣，讀書，做人，一樣也可以到達“神而明之”的境界。</p>
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也有古代的和尚，通過讀佛經，參禪打坐，也可以到達這種境界。</p>
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甚至是一些年老的老者，經歷過了世事滄桑，也可以到達這種境界。</p>
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“活死人”境界只是一種“超凡”的心理素質，而不是代表武力值。</p>
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比如通過讀書做人到達了這種境界，最多就是身體好，活得久，智慧高深，但不代表能打。要成為功夫高手，那還是要通過科學的方法苦練，實戰，甚至是血腥搏殺。</p>
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隨后，楊術的身邊有兩個人，和他地位相當，其中一個赫然就是合道集團的劉石，和夏商一個等級的富豪，非常喜歡太極拳，拜楊術為師。只是功夫資質實在不行，可無法泯滅他對太極拳的愛好。</p>
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凡是有太極拳的大活動，他肯定會參加，而且還會出錢資助太極拳的活動，甚至拍攝各種電影。發誓要把太極拳文化傳播得更為廣泛。</p>
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而另外一個人，是個日本人，身穿柔道服裝，體型極其彪悍，年紀也有些大，大約是五十歲左右，可看他的身體，哪怕是經常健身的二十多歲小伙也比不上。</p>
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“又一個活死人境界的高手。”蘇劫知道，這種境界的高手全世界也很少，這里一下出現兩個。</p>
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他也認出來，這個柔道高手就是日本的柔道之神，掌握了“空氣摔”的大本向華，也是宋瓊的師父。</p>
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大本向華和太極拳極有淵源，他也曾經去太極拳發源地學習過拳法，在吃飯的時候被人抽走了板凳，一屁股坐空，倒在地上，卻就因此參悟了柔道之中空氣摔的理論，然后修為日益精深，在柔道比賽中戰勝了一個又一個高手，逐漸成為“柔道之神”。</p>
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“此人果然不凡，如果我和他比起來，用柔道規則的話，想要戰勝他恐怕有些棘手。”蘇劫看見大本向華的氣勢，就知道此人的境界非常高深，恐怕不在劉光烈之下，自己和他比起來，境界還處于下風，優勢就是年輕而已。</p>
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當然，如果生死搏殺，不是柔道比賽規則，蘇劫覺得自己的贏面非常之大。</p>
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