腓特烈看懂了，沒錢。
窮人的孩子早當家，七八歲的孩子已經開始干些力所能及的農活了，這樣的家庭沒辦法供養一個脫產的學生。
他問牧羊人“那你也可以出去打工啊。”
牧羊人搖頭說道“我是我們家最小的，不能離開。”
“我也不像種田那樣，冬天可以到城里去，羊會死的。”
腓特烈一番詢問后明白了他們的傳統，家里過不下去了，年長的孩子就出去討生活，留下最小的在家。
人口是重要的資源，但人口過多會造成不穩定因素，所以這里的領主就想出辦法，一方面組織多余的人口出去當雇傭兵消耗掉，還能賺些錢，另一方面確保人不會全跑光。
腓特烈不再提這一茬，問起山里有什么特產。
“山里沒什么。”牧羊人搖了搖頭，“這里有的其他地方都有。”
他這輩子沒出過遠門，只覺得往日所見的東西在哪里都很常見，加上往日商人們壓價的話術，心中不認為有什么能稱為是特產的東西。
碗里的那點東西吃得很快，牧羊人吃完后雙手合十閉著眼睛仰頭虔誠地說道“感謝光明神指引韋森夫人讓韋森老板找來伊麗莎白薯，讓我們能吃飽肚子，虔誠的信徒懇請您保佑韋森老板。”
牧羊人祈禱完后對腓特烈說“我們這里前幾年開始種伊麗莎白薯，從那以后就沒那么多人餓死了，女人有吃的奶水多孩子也好活下來，所以我家準備再生一個。”
“對了，聽神官說他們準備給韋森夫人封圣。”
韋森老板眨了眨眼睛，好一會才想明白他說的“韋森夫人”是自己的奶奶。
當年伊麗莎白馮韋森老夫人去世時給腓特烈留下一盒寶石，腓特烈以此忽悠蘇菲夫人往東邊跑，沒想帶回了土豆，腓特烈就把土豆命名為“伊麗莎白薯”。
這個故事隨著土豆推廣而傳播，看來光明教會也意識到土豆的重要性，就把此事納入教會的宣傳之中。
腓特烈算了算，自己廣印圣典和建哲曼大教堂等功勞一個圣人頭銜是跑不掉了，關鍵是自己能不能活著封圣，要是奶奶也因此封圣，那韋森家族就是祖孫三代“四世三圣”，光明教會建立以來從未有過啊。
腓特烈不再想這事了，自己去年搞出的獨眼巨人事件還不算完，教會里暗流涌動，被卷進去沒有好果子吃。
晚餐吃完后，腓特烈和桑娜到隔壁牧羊人的女婿家休息。
腓特烈記得這個人，大前年在建筑技能大賽上得了鋼筋工組第一名，腿有點不方便，穿的鞋子鞋底一邊高一邊低才能走路平衡。
他是個孤兒，不在家的時候房子就讓岳父岳母租給來往商人補貼家用。
讓腓特烈想不到的是這戶人家的床是一座箱床，這種床四周有厚厚的木板，夏天時可以拆下來，冬天安裝木板后成為一個大箱子。
箱床的起源無法考證，在赫爾維蒂聯邦和北方的農村很流行，經濟寬裕的人家里會有，除了防風保暖外還能抵御狼和熊等野生動物跑進家里襲擊，戰俘們把它帶到了韋森州。
對木匠來說簡單的箱床也就釘幾塊木板和做通風口的事，而且周圍還能用來做柜子放衣服等貴重的東西，有了這一層柜子保溫后不用爐子也能在寒冷的冬天保持足夠的溫度。
當年腓特烈還推廣火炕，但是在木匠們學會了制作箱床后，得益于便宜的木板和鐵釘使得它迅速推廣，要從零開始學起的火炕就沒了市場。
現在韋森州城市和農村都有不少人家里有箱床，一些地方甚至出現了由此衍生出的“膠囊旅館”。
這座箱床足以睡兩個人，中間放上隔板還能再睡一個孩子，有掛鉤可以掛個嬰兒的搖籃，甚至還有一盞小魔法燈。
腓特烈估計，那位老兄在比賽中得的獎金都用來打造這套豪華家具了。
桑娜在進村后就很少說話，此時站在屋子里有點手足無措，低著頭，臉紅得像熟透的蘋果。
腓特烈聽到遠處有動靜，于是說道“我去外面走走。”
他說完之后就跑了，留下姑娘冷靜冷靜。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>