“好，那我就拋磚引玉了。”李曉禾應答后，講說起來，“從剛才這四人的回答來看，我覺得嫖一說應該是可信的，具體我也說不清楚，只是一種感覺。不過警察抓嫖肯定是假的，應該就是玩的‘神仙跳’，但所不同的是，好像他們并沒損失什么？這個很令人費解，和書上寫的‘神仙跳’版本不太一樣。設局的人圖什么呢？
看著他們后來說的不像是撒謊，可還是有疑點，首先還說手機。孟阿洋聲稱小婉沒看到他手機，他也沒說號碼，焦四紅三人也表示沒說，那么小婉是如何知道的？再說假警察沒收手機，給的理由是保存證據，也太牽強了。即使真涉及到證據，也應該取證以后返還吧，除非手機是贓物，可這里面并不涉及這個問題。他們要手機干什么？其次，其次……先前記著好幾條，這一下想不起來了，就說到這吧。”
雖說湯書記說的挺好，但李曉禾卻不能太實在。三人中，自己既不是破案專家，也不是官最大，不宜高調。而且他深知，自己參加調查組的任務并非破案，而是代表縣委冷書記出面，及時將消息匯報給冷書記，應該少說多聽多想才對。于是他沒有抖機靈，反而只說了幾條最淺顯的，還是剛剛提過的，便適可而止。
“好，好，曉禾主任說的很好，那我就來做第二塊磚。”簡單評說后，湯麗講起了正題，“能在笑井溝鉛礦找到這四人，說明礦業局對‘小金溝’的推斷有道理，最起碼有一半的道理。可另外四人卻沒在這里，任何行蹤也不查到，烏梁鄉派出所也沒有備案登記。在另一個疑似‘小金溝’的帽兒山鎮孝敬溝，同樣沒有尤均善四人的消息，派出所也沒登記。
按照尤均良的說法，姚二旺接到曲阿甘電話，姚三旺死在礦上，姚二旺出來處理弟弟后事。可現在不但那四人找不到，姚二旺、曲阿甘同樣見不到人，電話也打不通，這就很令人疑惑了。尤均善三人在哪？姚三旺在哪，是死是活？他們四人是否在一起？姚二旺處理弟弟后事一說是否準確？姚二旺、曲阿甘現在又在哪？這些問題都是我們必須要解答的，也是必須面對的。
剛才經過曉禾主任提醒，我也想到幾個疑點。還是說電話的事，按孟阿洋的說法，他已經三次去過小婉發屋，但除此之外再無聯系。可為什么她偏偏想法弄到手機號，在大半夜給他打電話、發信息？即使孟阿洋表示‘有時間會去’，她還偏讓他馬上就去，又用‘想’或‘摁摁’的詞匯進行挑逗。這也歸到了那個問題——她圖什么呀？到目前什么也沒圖上，就是鬼混了幾日，難道他就圖……就孟阿洋的人樣子，更不值得圖吧？我這只是就事論事，并沒歧視他們幾個的意思。
什么都沒圖上，這本身就令人生疑，而且小婉選的時間點也很巧。孟阿洋是三月二十九號下午五點上的班，在此之前沒接到小婉電話，也沒收到她發的短信。而在三月三十號凌晨兩點多，看到了小婉的未接來電，還有短消息。在他們上班的這幾個小時里，顯然是無法接收到外面消息的。而按照尤均良的描述，這個時間段內和姚二旺通了電話，姚二旺言稱其弟已死。
假設姚三旺確實已死，假設消息也可能外泄，但這些人下井期間聽不到，升井以后很快又被這個小婉叫走了，便沒時間聽到這個消息。隨后手機又被沒收，困在那個房間里鬼混，與外界更是失去了聯系。當然我這只是假設啊，不過這時間點確實可疑。
再說一個時間上可疑的地方，或者說是巧合吧。派出所那里查到，姚三旺是三月十三號離開的礦上，與孟阿洋說的正月二十八就是同一天，這個時間就比較可信了。而據尤均良說，尤均善三人是三月十一號晚上從老家出發，十三號給家里去電話，說是剛剛到了礦上。
都是三月十三號，而且姚二旺在第二次接聽尤均良電話時，還說到了‘你二哥也’這樣的語句，那么是否就表明姚三旺、尤均善等人在一起？可現在怎么就活不見人，死不見尸，連個丁點消息也沒有呢？另外，尤均良等家屬都言稱，八人在思源縣，在‘小金溝’礦上，可孟阿良他們為什么就沒尤均善等人的消息？我這純屬一家之言，都是瞎想的，還是請候局專業講解吧。”
“湯書記，要是您直接從事偵破工作的話，我老候是沒飯吃嘍！”候正坤變相的奉承著。
李曉禾也跟著拍馬屁：“問題提的犀利、尖銳，專業水準。”
“你們倆呀，純屬拿我這老大姐打镲。我是脾氣直，有什么說什么，不像你們有城府罷了。”盡管嘴上謙虛著，但湯麗臉上早樂開了花，顯然是很受用的，“候局，你說。”