然而當歡笑時，便去歡笑吧。
樂韶歌指下旋律一轉，沿著田間阡陌、鄉間小道一路延伸下去，一幅龐雜的紅塵圖景次第展開。歸鄉的戰士站在村口茫然四顧，不知家人尚還在否，而他家中荒廢的庭院里早已生滿旅葵。隔壁的女子孤身操持著家務，心中擔憂遠征的丈夫，卻不知他早已是異鄉的枯骨。更遠一些，久別夫婦終于重逢，彼此卻不敢相認，相對哭泣之后女人訴說著家中際遇，男人握住她的手說從今往后你可安心，因為我已回來了。
天已大亮，山下獵戶家夫婦依舊賴在床上溫存，妻子催促丈夫晨起，丈夫卻說天還沒亮我們再睡會兒吧。對家的青年早已打扮停當，收拾獵具準備上山獵一頭野麇，這樣他便有禮物去探視他中意的姑娘。村東的棄婦已正用冰冷的井水搗衣，昔年巧舌如簧言笑晏晏的情人早已移情，她卻耽于往昔難以忘懷，哀怨不已。西頭年輕的小姑娘正想方設法出門去赴約，卻不敢讓父兄知曉她與人有私情
她將無數首歌組合為一，從男歡女愛開始，漸次描摹著人間百態。
悲中有喜，喜中有悲。有太平世道的嬉笑怒罵，也有亂世的困頓詛咒。
包羅萬象，卻難尋歸一的主題。
眾神聽了許久，終于有人忍不住詢問，“這是什么”
樂韶歌說，“國風，這是世間歷代凡人各自詠唱的歌。凡間的君主采集民間歌謠，借以觀風俗，知得失。”
眾神皺眉。
舞霓說，“每個人唱的都不一樣。”
樂韶歌說，“是。每個人都不一樣，然而每首歌所唱的，都是許多人在那個時刻共同的感受。”
這時一直在同她爭辯的戰神再次開口，他近乎于煩躁的問，“唱這些有什么意思他們戰勝不了死亡和寂滅。像螻蟻一樣朝生暮死，死后身名俱滅，連墳塋都留不下究竟有什么可歌唱的”
樂韶歌說，“縱然是真的螻蟻，當活著時，也是要歌唱的。并不是說人終究會死，宇宙終究會滅亡，曾經存在過的一切就都沒有意義了。”
“遲早都要滅亡的東西，能有什么意義”
大殿內再次陷入沉寂。
許久之后，樂韶歌才道，“這個問題，只有已然滅亡過了的世界才能回答你，我是答不出的。”她說，“我所能告訴你的是，知曉自己的歸宿必然將是死亡，如無意外還會在死亡前經歷衰老的人，他們是如何生活的。”
“你不妨先告訴我，支撐他們戰勝恐懼的動力是什么”
“我想，是死亡尚未到來的僥幸，和確信死亡之后也依舊延續、依舊不朽的東西。是德行功業，是學說著作，也可能是血脈子孫。”她見眾神俱都似懂非懂，便接著說，“我降生時，神代已終結了。我并不知眾神為何，卻依舊知曉圣尊率領四境八部眾封印了天魔。這便是縱使神代滅亡，也依舊留存不朽的功業。”
“一代代歌唱的凡人都已身隨名俱滅，然而他們所唱的歌卻留存下來。后人從那歌中所感受到的悲喜，依舊與前人相通。”
“以單人計，人類壽不滿百年。以整體計，神代終結千萬年之后，凡人的歷史依舊延續未曾中斷。后人繼承前人的財富、智慧，前赴后繼。終于從穴居野處茹毛飲血，到禮儀周備文教昌盛。”
“千萬年來凡人一代又一代的更迭，死亡未曾遠離，天災苦難不斷。然而薪盡火傳，確實有什么東西自遠古一直傳承至今，未曾斷絕。”
樂韶歌說，“我的凡人歌仍未唱完，你們可還愿意繼續聽下去”
她見眾神面露猶豫，便說道，“便聽我講一個故事一個天神下凡歷劫的故事吧。”
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