最后，他面向紀夏，恭敬行禮。
紀夏也向人影行禮，道“謝過屈子靈均。”
人影搖頭，聲音傳入紀夏腦海“太蒼文運與尊王腦中對于我的記憶，塑造了我，讓我得以重新張目，看看這別樣的人世間，尊王不必謝我，反之，我應該謝過尊王。”
他再度恭敬行禮。
禮畢，屈靈均光芒軀體驟然消散，化作十二條文運之龍，飛入太都，飛入賢慎體內。
不過轉瞬。
賢慎體內，一座神臺橫立，其上九座靈府煌煌排布，大方光芒
天空中，有一條巨大的文運真龍虛影懸掛，吞云吐霧。
成就神臺，天地有異象現世。
就如同登臨神通，虛空有祥云來賀一般。
因為成就神通，代表著超凡脫俗，壽元延長，軀體強盛，還能成就靈識。
在太蒼，神通祥云，已經不是什么稀少奇異的景象，因為神通境界，在太蒼可謂是稀松平常，有時候一日光景，就會有幾尊，乃至十幾尊神通強誕生。
各個城池上空，時刻有祥云環繞。
這對于太蒼子民，已經成了一種困擾，后來噎鳴秘境出現之后，王庭就規定太都強者突破神通，必須要在噎鳴秘境突破。
而其余三座城池，也有相應的舉措出臺。
而成就神臺，則代表著從靈入神。
又是另外一種高度。
神臺境界，靈識將會蛻變成為神識。
靈魂依托于神識，只要神識不滅，即便是軀體被摧毀，性命也暫時沒有憂患。
另一方面，神臺誕生，無論是魂魄、軀體的強度，也將大幅度增強。
魂靈壽元，也能夠得到極大幅度的增長。
神臺境界，倘若沒有什么巨大的劫難和災劫，可享受三千年壽命。
所以晉入神臺境界之后，天地認同修士生命層次的提高，也將會有異象現世。
神臺異象不同于神通異象。
神通異象，除非是不世出的妖孽，其余神通強者，異象皆為祥云來賀。
而神臺異象則各有不同。
比如此刻，賢慎凝聚神臺，虛空中有無數文運凝聚，成就文運真龍，吐息文運，氣魄無雙。
整座太都的百姓，都看到虛空中的文運真龍。
有些搬遷到太蒼不久的人族生靈，看到如此威武神異的真龍虛影，甚至都想要跪伏叩首，卻被身邊的青壯喝止。
如今的太蒼子民，深受學府教導。
國風中也有言教導太蒼子民“人族茫茫，人族泱泱，不懼妖靈，不畏妖魔，不敬怪神。”
除卻尊王太初，父母師尊，以及大風之外，沒有任何存在值得人族一拜。
即便是盤踞天際的龐然真龍虛影，也是如此。
可是不論如何，太初王刻就國殤，令太蒼四座城池，八百萬人族，對于太蒼將士們的敬仰，幾乎到了無以復加的地步。
而亡故的將士，也獲取了應有的悼念，和發自內心的感激。
文運之龍依托紀夏的記憶，構筑出屈原虛影，親自誦念國殤，讓這首傳世之詩助長了太蒼文運。
太蒼文士、先士，以及賢慎先師，都將因為這首國殤，而文運大增，修為大增。
“這就是太蒼的機緣”
紀夏看向諸多太蒼文士，他對于自己的記憶，如何引動太蒼文運之龍，一無所知。