一般而言，印度教是自上而下傳播的。而佛教則相反，是自下而上的。因為，印度教維護統治階級利益，而佛教，則是符合下層人民的需求其實也是瞎忽悠。所以，在華夏，也是上層信道，而平民信佛。畢竟，印度教不符合下層人民的利益，在民間推廣自然困難。而印度教非常符合上層統治者的利益，自然需要自上而下地傳播
馬林把這些想法都寫了下來，寫了半天后，也是有些頭暈腦脹的。于是，他來到了王宮的演武場，圍觀卡恩這頭牲口練武。
平常沒事的時候，卡恩一般在王宮內轉悠。沒事就去演武場練武，暴揍沙袋和木樁。要么把200斤重的大石頭舉得飛起而馬林一旦要出宮，卡恩則會緊隨左右，保護馬林的安全
今天，馬林來到演武場放松圍觀的時候，正好看到卡恩和一名侍衛比試馬上的刀法。
王宮演武場很小，無法沖起來。所以，二人都是騎在馬上，低速向前，然后用馬刀互砍。
因為都穿了全身板甲，雙方對砍起來也不留手，下手較重。結果，兩人的兩把仿65式騎兵軍刀，強硬地碰撞在一起再然后，兩把刀都斷了
“斷了”馬林有些呆。這可是自己特地讓人用高碳鋼打造的啊，咋那么容易就斷了而且一斷就兩把平常和民間鐵匠打造的鐵刀對砍，都是砍斷對手的刀的啊
但馬林很快反應過來鋼刀對砍鐵刀，能不勝利嗎可高碳鋼馬刀對砍
“似乎，高碳鋼硬度足夠，但缺乏韌性啊”
馬林想起來，古代華夏的很多寶刀，貌似都用疊鍛法。就是刀身內部“脊骨”用較軟的鋼鐵，使得刀身充滿韌性。但是，表面則包裹堅硬的部分，使得刀刃鋒利而又堅硬。互砍時，可砍斷對方刀劍而不豁口或者，通過淬火等特殊處理，增強刀劍表面強度
在后世，也經常使用彈簧鋼制作刀劍，但是，在刀劍表面刃口，進行滲碳，以增強強度。如此，刀劍韌性有了，刀刃強度也足夠
也就是說，刀劍并非越硬越好的。高碳鋼雖然強度高，可韌性不夠。高碳鋼刀若是與質量更差的鐵刀對砍，自然能砍斷對方。可是，若是砍不斷對方的武器，比如鐵棍和重型的雙手劍等，卻容易自斷
所以，為了不影響騎兵的戰斗力，馬林覺得應當提升一下騎兵刀的性能水平了
當然，馬林指的是提升下自家軍隊使用的騎兵刀的性能水平。至于出口型的刀劍，還是繼續用高碳鋼唄。反正，高碳鋼刀劍，的確比現在歐洲流行的生鐵刀劍要強很多啊，賣出去絕不會有人說質量差的。可自家軍隊用的武器嘛，自然要精益求精了，提升下性能水平，是必要和必須的
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