這道境，說的直白一點，就是以自身的大道，在這片天地間撐開一個完全由自己掌控的ш這說起來簡單，要做到可絕不容易，想要在天地間撐開屬于自身大道的空間，那就意味著自身大道要與天地大道達到同一個層次。
另外，在自身大道與天地大道，達到相同的層次之后，還需要有足夠的能力，對抗天地大道對自身大道的同化。
大道萬千，沒有誰領悟的大道，會是獨立于天地之外的。
哪怕是自身大道，也必定會在天地間找到同樣的大道，否則又如何能夠領悟。
而這就面臨一個問題，就如同江河匯入大海后，你無法分清大海中哪些海水，哪些又是江河之水。
將自身大道顯化為道境，更是如同將江河之水直接放到了大海中。就像要在大海中開出一片淡水湖泊，一不留神就容易被無盡的海水淹沒。
從陰謀論的角度說，天道之所以允許修道者感悟天道，實際上就像是在豢養家畜。修道者們，感悟天地大道，以自身之力凝聚大道，就像是把吃的飼料轉變成肉。
所謂的天劫，別管是磨煉還是天罰，其實本質上都可以說是天道在收割大道。
每一個修道者的隕落，所謂的身死道消，“道”真的是消散了嗎不就是融入到了天地間，成為了天道的養料。而那些成功渡過天劫的修道者，也不過是向天道證明了自己的價值，證明了自己將來可以更好的養料罷了。
修道者的最終目標，之所以說要跳出三界外，其實就是要跳出這飼養欄，否則終究難以逃過天道的收割。
只是，想要跳出三界外，古往今來那么多大能，卻沒有幾個能夠真正做到。頂多就是以身合道，說白了就是將自身與天道融合，達到“我即天道，天道即我”的程度。但是，這以身合道，也就意味著，再也沒有機會跳出去了，而且同樣還是要受天道的約束。
說回到葉贊這邊。
葉贊展現出的奇怪力量，著實把程攀給嚇得不輕。然而事實上，那并不是什么道境，只是擁有了幾分道境特性的意境罷了。
如果，葉贊現在已經真正掌握了道境，除非程攀也擁有了道境，否則面對道境的鎮壓，幾乎不可能有什么反抗之力。
而程攀，在經過了最初的驚嚇后，也很快想到了這個問題，如果對方真的已經擁有了道境，哪里還需要和自己這般糾纏。而在有了這個念頭之后，他才終于可以冷靜的，去感受這片空間中的變化，來推測葉贊究竟是使用了什么手段。
“還好，雖然有幾分道境之意，但本質上還是意境的力量”在感覺到空間中的變化后，程攀在暗暗松了一口氣的同時，也是不由得一陣羞怒，恨聲說道“果然是留你不得，若是再給你幾年時光，怕是還真要叫你領悟了道境”
盡管被對方看破并非道境，但葉贊卻并沒有絲毫慌亂，冷笑著向對方回應道“呵呵，即便只是意境之力，用來對付你應該也足夠了。”
“好，那我倒要看看，區區意境之力，你還能玩出什么花樣來”程攀的話雖然囂張，可實際上卻并沒有掉以輕心。
程攀也不是什么都不懂的雛，好歹也已經是元神大能了，而且還有天宇道祖那樣一位師尊。實際上，通過對周圍空間的感應，他已經是了解到了葉贊這意境中的一些玄機。
葉贊這一次施展的意境，并不是那種異象顯化的意境，不像之前的星空意境那樣，讓人仿佛一下子置身于星空之中。在意境之力籠罩下的這片空間，看起來和之前沒有什么區別，若是換成一個對大道沒什么感悟的人，可能都不會想到已被意境之力籠罩。