話說西北那邊。
林如海得了寶玉留下的阿九等人貼身照顧實則是貼身保護，有西寧馬家的支持，以及從太行山下歸來的那些原哈密漢人將士，雖然這邊氣候確實不如江南溫暖宜人，但是林如海自有生出一股穹廬之下、曠野無邊的豪邁之氣，比起在江南彎彎繞繞因為鹽務和各大世家周旋，西北這邊的人要率直可愛多了。
且不說哈密衛的情況比寶玉預料得要好的多，那一夜拜牙帶著精銳出城，傷亡慘重，剩下的都被打破了膽，僥幸逃走幾個回了城里，還沒來得及收拾包袱跑路就被趕到一起圈起來了，還叫城中剩下那些畏兀爾士兵心驚膽戰；路夫人大義滅親揭發拜牙罪行，其中跟著拜牙為惡的爪牙也都被押解進京，而那些小嘍啰，手里有人命的或者欺男霸女、占人家財、罪孽深重的一股腦都被下了獄，砍了一部分，剩下一部分被派去修榷場了。祁連山上下來的人手好用得很，雖然帶著點匪氣，但是也只是針對這些干苦力的畏兀爾人的，而后，郝老大抵達哈密，配合得當，林如海便可以騰出手專門整頓西域民生、安撫人心等等，成效頗大。
故而，京城中人擔心的拜牙殘部反撲之事并未發生。
再說，最有實力的西北群馬中，馬賓鰲傳了口信回去，西寧馬因為咸水湖曬鹽的利益，目前和林如海、郝老大是蜜月期，有他們家帶頭，原本就有一飯之緣的甘肅馬家也保持比較友好的態度，剩下諸馬即便還在觀望，但是想來假以時日，看到除了西寧馬家占據天時地利有咸水湖可得暴利之外，他們還能夠因為別的出息而得到好處，自然就會坐不住了。
林如海一邊著手整頓內部，一邊督促榷場進程，中秋之前，聞訊趕去哈密的大大小小商人們望眼欲穿的企盼中，榷場規則公布了。
榷場分官市與民市。
榷場領轄于所在地區的監司及州軍長吏，又另設專官，稽查貨物，征收商稅。
大明這邊的布匹絲綢繒綃棉麻羅綺換取瓦剌的駝馬大明倒是想要戰馬、種馬，人家瓦剌也不會給啊、牛羊、氈毯、寶石；又用香、藥、瓷、漆器、茶葉、姜桂等物換取對方的蜜蠟、麝臍、毛褐、羱羚角、岡砂、柴胡、蓯蓉、紅花、翎毛等等。具體細則是錢尚書帶著戶部的人廢寢忘食研究了賈瑛賈總兵的西北一行日志而擬定的，又因為賈總兵記錄詳盡，還附上了西北那邊諸多物資的市價，倒是叫戶部的人在計算官市物品貨值的時候省了不少力氣
另有專門司營榷場官市的官員也已經抵達西北，稽查與收稅，這可是個超級大肥差，就連慣來公允的蔡閣老那一系下頭不少人都心動了，扯皮很久，最后倒是不相上下，十六點了蔡、衛一邊一個去，一正一副，玩得一手好中庸，勉強可以相互制衡。至于天長日久之后，這兩人會不會同流合污，亦或者是兩專官會不會等著對方落馬好己方人取而代之那就得看看，戶部擬定的規矩到底夠不夠周全、日后巡查御史有沒有作為，當然，最重要的，還是這兩負責官市的人心是紅是黑。
官市官營，買賣都是朝廷的，民間的人更關心的是民市，民市每逢一、逢五開市。
小商人十人結保，以證相互之間的身份，在驗明身份之后，所攜貨物可寄存一半或者三分之二于哈密城府庫中，有官牙人評定貨色等級，自領憑據；剩下貨物一、五時間內，交與官牙，官牙兜攬承交，收取牙稅。交易雙方須由官牙人從中斡旋，不得私下接觸。
至于民市交易物品范圍大明除銅鐵、鹽、硝石、硫磺、糧食之外，其余農產品與手工業品皆不在禁止之列，；另，奔赴榷場做圖書生意的人，只能帶九經即易書詩左傳禮記周禮孝經論語孟子與佛道家經典，其他書籍均不得在邊境買賣，若有易書籍，每頁必經三人以上翻驗。
這是十六強硬加上去的，上朝時尤指了農書與山水圖志等等，也足以叫下頭人拍一通“陛下圣明”的馬屁了。
饒是如此，在商人們看來，這不可謂是不寬松了此條令一出，大大小小的商人都開始打聽商稅部分又是如何。甚至甘陜等地的富戶都有些心動，想著要么派下人結伴去探一探這個哈密榷場如何。
薛家的管事們，早在寶玉回京之后就一天三次地去找自家大爺了，就指著大爺走一走總兵大人的路子，到西域，能得林大人一些便利。