這是百里良騮吸收了后世的精華，結合他們過來以后對這些原始地區的情況的了解，有針對性的制定出來的。
其中第一條尤為重要，這是看到了亞丹和伊吾被判了重刑以后必須特別強調的一條紀律，可以算作眾人的一條生命線。
絕對不能違背，誰敢越線，誰就必死無疑。
第二條，到了一個陌生的地區，隨便行動的話，不但自己死，還要連累別人死，所以軍機無情，不聽指揮的，槍斃
第三條，這一條實際上是禁止自私自利。
造物主造出來的萬物，都是為了他的目標，這些探險隊員，已經從一點原那里得到了那些寶貴的食材。
這些食材原汁原味，沒有受到阿丹犯罪的影響，保證質量，而且足夠滿足他們的需要，如果還不知足，貪婪妄取，就是違背了第一條。
八項注意都是為了遵行三大軍紀的一些具體注意事項，其中第七條，禁止通婚就是防止他們被迷惑，本來是前來解決問題，反而制造了麻煩。
其實，百里良騮制動這條注意事項，也是針對探險隊員的弱點，防患于未然。
他們這些人，無論男女，都是血氣方剛，精力充沛，不少人都是婚嫁正當年齡，對異性大感興趣。
其實有人表面上年齡不少，但是心卻依然年輕，否則也不會有心情來參加這樣的探險活動。
比如孔毓良，甚至保羅三世，也依然虎老雄心在。
如果沒有一些內在或者外在的規定，限制他們去尋找配偶，難免遇到令他們心動的，然后就是行動了。
即使那些死囚，基本上也都是正當年的壯漢，否則就是來送死，他們也進不來。
因為死囚也有條件要求，行將就木的人，是不會給他們這個機會的。
這還只是從探險隊本身來說，他們有這個主動性的心愿。
還有條件和外在因素。
他們深入到荒蠻之地，是和敵人作殊死的戰斗的。
面對的不僅僅是那些兇惡的罪人，狡猾的敵人，還有墮落天使。
他們難免使用美人計和這些探險隊員周旋。
如果沒有硬性要求，估計過不了多久，探險隊十個人有九個找地方生孩子去了。
所以，百里良騮寧肯下狠心禁絕通婚，也不能讓那種可怕的現象發生。
以后如果有需要通過婚姻的方式聯盟什么的，再根據情況另行考慮。
兵分三路全都布置完畢，又頒布了三大紀律八項注意作為探險隊約束，百里良騮叫來了亞伯。
“這三大紀律八項注意只是從外面限制你們做惡事，但是更重要的是你們心里要追求良善，甘心遵從造物主的命令這也就是我們這次探險一個主要目的，就是大家一起不但要尋求永生秘訣，而且要從心里按照永生的標準去活著去干活，也就是說，再尋求永生的秘訣過程中，自己先得到永生因為，我們的內心如何，才是關鍵下面就請我們的專職祭司也是亞丹犯罪以后的第一個義人為大家獻祭祝禱。”
亞伯現在已經是一個彪形大漢，比百里良騮第一次看到他的時候大了一圈高了一頭，表情爽朗，但是依然舉止文雅。
他來到百里良騮那個位置，舉手望天“無所不能掌管萬有的造物主我們兩萬探險隊員或者兵分兩路深入到虎狼地區，或者作為后備力量隨時準備前往，都是為了遵行您的旨意，完成您托付給我們的使命我們求您的保守和引領與我們同在，不讓我們遇到試探，堅固我們的信心，無論遇到任何危險和困難，都不動搖以上禱告求您按您的旨意成全。阿門”
所有的人，都異口同聲回應“阿門”
這種祭祀方式，還是保羅三世教導亞伯的，因為他習慣的方式還是那種燔祭，揀毫無瑕疵投生的羊羔宰掉，取出最肥的那部分，焚燒在祭壇上。
但是，保羅三世教導他，最好的獻祭不是最好的肉，而是獻祭人的對造物主的信心。
他作為祭祀的獻祭，不但是他自己的信心，而且是整個探險隊的信心。