百里良騮不急著回去，和智繇、老城主拉麥席地而坐，就收尾的事情作一個安排。
對于如何穩定遠東的局勢，讓那些苦哈哈的野人老實下來，不給亞丹的后裔造成毀滅性的破壞，百里良騮已經有了一些打算。
其實，也很簡單，就是采取一些最基本的措施，讓這些人生活水平提高，不說安居樂業，起碼也讓他們對他們居住的地方產生一些眷戀。
這樣就對他們形成了牽掛，就不會如同流寇一樣，哪里有點好東西，就一股風一樣飆過去爭奪。
那種不計后果的行為，對一個社會的穩定破壞極大。
說不定哪一次突擊，就把亞丹的后裔給滅了。
別說一次，就是分幾次，亞丹的那些后裔也受不了。
可是目前來說，遠東地區這些該隱的后裔，都是被造物主因為該隱殺了亞伯遭到流放，從而來到這個地區過著居無定所流蕩生活的，即使拉麥以及其它所謂的城市，其實也還沒有脫離那種游牧性質，百里良騮可是親眼看到大城里面都是一些低矮的帳棚。
哪怕最豪華的拉麥大城城主的宮殿，也不過是四座更大的帳棚比較新穎地湊在一起。
更重要的，是他們都沒有擺脫茹毛飲血的生食方式。
這當然不是他們不愿意用火，而是他們根本就沒有火種。
造物主對他們的流放懲罰，加上對亞丹懲罰的累計，讓他們保守自然環境與他們為敵以后的苦楚。
他們自己罪上加罪的悖逆行為，也讓他們在這些基本的苦難之上，加上了人與人之間的敵對關系和敵對行為的升級苦楚。
還有最近因為智繇把貨幣功能普及到大家的日常生活里，財富變成了人們熱切追求的目標，已經擺脫了物質財富的自然局限，積累的可能性使得貪欲變得沒有限制。
如此一來，損人利己的心態受到了極大刺激，貪得無厭的人極度膨脹，每個人看別人，都是自己潛在的威脅，當然也是潛的在發財來源。
人們的心態越來越險惡，不過生活水平也實在是地下。
這讓百里良騮生出憐憫之心。
如果不是和老拉麥一起用餐，他真的不知道那種令人惡心的黑狗蛋一樣的生魚生肉竟然是他們最佳每餐
看到這些，他不由感嘆，人的生命力真的強大。
同時，他也意識到，這些人的生活不是什么享福，而是活受罪。
如果不是深入不毛，他真的不知道這些，現在既然知道了，他就覺得有責任盡自己的能力幫助他們改善。
上天有好生之德，既然造物主讓他們活在這個世上，他們就應該享受到造物主給所有人預備的好處。
這些人將來的結局是什么，他不知道，更管不了，似乎也不該他管，但是他們活著一天，就讓他們生活得好一些，這個他能做到，也該管。
所以他就想了，他能逆行時間六千年來到這里，又以商人的身份見到這些情況，都有造物主的美意。
遵行造物主的旨意，就是努力幫助他們過的好一些。
這個目標如果實現，也間接地完成了對亞丹一族的保護。
試想如果這些飄蕩不定的彪悍野人吃飽喝足，哪里還有心腸冒著生命危險，流竄到大老遠的近東地區去劫掠
這也讓百里良騮想起后世的繁華的中原政權為了防止邊遠游牧民族對自己美好生活的侵擾，一律采取禁運國策。
目的當然是不給他們成長壯大的優渥物資供應。