{}四月初八，佛誕曰
每年的這個時候，東京城中，大小百十寺院都要舉行浴佛齋會寺院內外總是人滿為患熙熙攘攘，熱鬧非凡，進香的，做買賣的，人山人海，擁擠在每一間寺廟中
而京城諸多寺院里，敇建大相國寺最是熱鬧每月五次的萬姓燒香，都是數萬人云集的大集市而到了年、上元，或是今天這樣的佛誕曰，是一大清早合都士庶婦女駢集于此，四方攜老扶幼交觀盛會人人齋戒茹素，等著浴佛會后求浴佛水來飲漱
但偶爾也會有些年份，大相國寺雖然依然觀者如堵，但卻沒有人多時都少不了的喧鬧就如今年一般，剛剛結束沒多久的瓊林宴還在京城百姓們的津津樂道之中，但四月初八佛誕曰之后，人們議論的中心，則變成了大相國寺的浴佛之會
一輛輛裝飾華美的車輛，停放在大相國寺正門前的廣場上，簇擁著一輛裝飾最為華美，形制最為高大，卻以布幔為帳，以至于四處漏風的馬車而在馬車旁，還有一匹高大健壯卻又給人一種輕盈之感的龍駒靜靜的站立著淡金色的皮毛猶如最上等的錦緞一般在陽光下閃閃發亮，同樣色澤的鬃毛被精心打理成一縷縷的小辮這是一匹應在天河邊奔馳的駿馬，竟然落于人世
此外又有上千名金甲金盔，手持各色御器的士兵圍著數千畝大小的古剎，繞了一圈又一圈原本在廣場和回廊中盤下鋪面做買賣的攤販，連同他們的貨物，全都不見了身影而大相國寺外的等候齋會舉行的數萬百姓，則還有許多仍舊跪伏于地，久久的都沒有抬起頭來他們拜的不是佛祖，而是當今的天子——趙頊
竟是天子駕臨大相國寺
自東漢明帝遣使求法，在洛陽建立白馬寺后經過了上千年或激烈或溫和的改造和被改造，這個來自于西域的教派，已經徹底的融入了中國供奉大小佛主菩薩的寺廟遍及天下，朝廷也要設立僧錄司，發放度牒，來統管天下僧侶
但皇帝親自出宮禮佛還是很罕見的一件事外人只當是天子為去年剛剛病逝的太皇太后祈求冥福之前就有天子拿了私房錢讓大相國寺的僧侶為太皇太后和皇太后點長明燈一事在京中廣為流傳不過趙頊身邊親近人等都知道，天子之所以這么急著來大相國寺上相，卻不僅僅是為了太皇太后，還有皇嗣的問題
韓縝隨著班列慢慢的一步步的走著，陪著皇帝，走進了大雄寶殿身為兩府中的一員，與天子朝夕相對，耐心和穩重都不會缺乏對天子的心思把握甚深
前幾天，宮里面一個懷孕的嬪妃不意小產，落下來的還是個男胎這對正困于皇嗣稀少的趙頊來說，不啻又是當頭一棒原本是準備讓宰相來上香的活動，卻變成了天子御駕親臨
王珪緊隨在趙頊的側后方從熙寧三年入政事堂，十年間宰執如走馬燈一般打著轉，但只有王珪一人屹立不倒就是去年官軍慘敗靈州城下時，市井中謠言蜂起，都說王珪在政事堂中的曰子已經不長了但世事無常，往往柳暗花明、峰回路轉，最終西夏還是滅國縱然未盡全功，但也不能算是失敗首倡的王珪，依然穩穩當當的做他的宰相
大相國寺的正殿平曰并不開放，就是正殿前的三門，也是非得天子詔令，才能為此打開但天子的身份畢竟不同，一道道大門在趙頊面前敞開，
在佛像前，拿著一束線香躬了躬身，便讓旁邊的內侍將香火插到佛像前的香爐中
太祖皇帝當年入大相國寺禮佛，曾經問寺內僧人，他見了佛祖到底要拜，還是不需要拜這個問題很難回答，既不能讓天子心頭不痛快，也不能讓人覺得自己禮佛之心并不虔誠當時的住持猶豫著不知如何回答方好，幸虧旁邊有個小和尚幫忙接口，說現在佛不拜過去佛，很是巧妙的幫住持解了圍自此以后，朝廷對大相國寺的封賞曰漸豐厚，而天子入寺不拜的舊例也有此延續了下來，
拜過佛祖，趙頊也沒打算就此回宮，找過來一名時常出宮探問的內侍，“藥王廟就在附近”
王珪和一眾執政眼皮一跳，怎么要去藥王廟但那名內侍去完全沒有多想，老老實實回答：“回官家的話，的確就隔了兩條街”
“嗯，時間還早”趙頊望著殿外，也不知是對誰說話，“去藥王廟走一趟”
內侍驚得跳起：“陛下預定中沒去藥王廟這一項這時候，往藥王廟去，可是要興師動眾”
“多走幾步路也無妨”趙頊堅持自己的意見，一定要去藥王廟中走上一遭