這個時候，只見這位覺岸大師正閉著眼睛在誦經，看他的樣子一片誠心正意，好像世間萬物都沒有他口中念誦的佛法來的重要。
這位僧人覺岸大概是正在做晚課，沈墨一聽，他正閉目念誦到金剛經的最后一段
“須菩提若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持于此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取于相，如如不動。何以故”
他念誦的這一段，實際上是佛陀弟子向佛祖問法的時候問的問題。其實整篇金剛經差不多都是以這樣一問一答的口吻說出來的。
當沈墨聽到他念誦的這句經文之后，還沒等他念誦完，只見沈墨笑著接口說道
“只將此身如燴面，有蒜就蒜，沒蒜就算。生如夢幻泡影，去時如露如電，一切有為法，當作如是觀。”
當然，金剛經的原文不可能是這樣的。沈墨說完這句話之后，只見這位僧人嘆了口氣，睜開眼睛向這邊望了過來。
只見這位覺岸大師在沈墨身上看了一眼之后，無可奈何的說道“施主這話的意思原本也不錯，只不過不要拿出去當佛法來講，免得誤了眾生修持。”
這邊沈墨聽了他的回答以后，心里也不由得暗暗叫了一句佩服。
原本沈墨打斷人家念經做晚課，還大段曲解佛經。其實他原碑是有心想要激怒面前的這個和尚，看看他到底是個什么成色的意思。
卻沒想到，這位和尚居然態度溫和的跟他說了這么一句
看起來這個和尚心性，修行的還真不錯。沈墨聽見他的回答有禮有度，不由得在心里贊嘆了一句。
于是沈墨接著對這位和尚笑道“大和尚若是說我曲解佛經有罪，那么你千里迢迢來到這間福隆寺，必是有所為而來，豈不是也有罪嗎”
沈墨剛才所說的那句“有所為而來”，話里面語帶雙關。此刻就像是一把利刃一樣，迎面刺向了這位覺岸和尚
毫無疑問，這是沈墨的一次強有力的試探，就看這位和尚怎么回答了。
只見對面的覺岸聽他這么一說，居然立刻就默默的點點頭。
就見覺岸嘆了口氣說道“閻浮提眾生起心動念，無不是業，無不是罪。施主說的一點兒都沒錯。”
沈墨冷眼旁觀，只見這個和尚此時此刻顯得襟懷坦蕩，和他的問答之間也是儼然一副高僧大德的氣度。就連沈墨看到了他的樣子，也不由得佩服的嘆了一口氣。
說實話，就是這份修養，只怕當世的這些得道高僧里面，也沒有幾個人能達到這樣的程度
如果說這個家伙是為了那只月光盞，特意到這里殺人害命而來的，連沈墨自己都不會相信
眼前的這位覺岸大師，一舉一動讓人心折不已，沈墨看著他，覺得怎么也不能把他和那個殺人奪寶的罪犯的形象重合到一起。
只見沈墨笑了笑，對著這位覺岸大師說道“這次我等貿然前來，打擾大師清修了。我看你佛法高深，以后等你什么時候講經的時候，我也來聽聽如何”