李豫和李倓似乎給子孫們做了個好表率,兄弟都能如此情深,何況是父子呢。死后的生活和人間不同，讀書看報,關心國家大事，順理成章的依照新的制度來生活。
太宗已經探索過地府,把一切都講解清楚,也告知了一切應該知道的事。
李世民依然親自叮囑新來的子孫“唐朝結束之前,你們都出不去。唔,這是閻君沒必要的過分謹慎，不用擔心這些事，漢朝時他們的人才不足，很擔憂皇帝會搶走他們的人才，到現在人才濟濟,早已不擔心,只是還沒更改策略。顯然漢帝不希望更改。你們留在這里生活,讀書練武要繼續，雖有祭祀,也要學習耕種，凡事多做手工不要一味用陪葬金銀去買。不愛吃的祭品可以拿去賣了。”
李誦“是。”
然后從地府的肉食來源,講到地府的種植業畜牧業和礦場，以及對儒釋道三家的壓制。
“閻君們看似單純,實際上很巧妙的壓制宗教，他們推崇的和李唐推薦的一樣，也是道家,但在這方面，百姓相信閻君們就是神仙。”目前沒有任何一個道士可以占據山林，或是徒眾成百上千，青石山中的修行人沒有凝聚力，而且都樂于為閻君效力。
李誦“閻君是神仙嗎”
李世民點點頭“起碼有六個人是。一共十二名閻君。”
他繼續說“監督你們練武這部分，由雉奴，李治負責。李旦教你們農桑。武曌負責整理圖書和邸報。李隆基在那邊修假山，你們不要幫他。”
李誦“是。”他挺好奇，則天皇后居然毫發無損，還精明且漂亮的坐在旁邊。但一點都沒表現出來，就好像她這樣是順理成章。
李世民又說“趙飛燕美艷潑辣，你要注意分寸。前朝皇帝們的忌諱不多，自己琢磨。秦漢和三國、隋朝皇帝都在此處，南北朝十六國的天王都在別處，具化飛灰。我們唐朝和秦、漢的關系都不錯，不要參與他們的矛盾。漢朝內部分為幾派，聚在一起時容易產生口角。只有漢哀帝除外。”
李誦“是。”
“漢哀帝逮誰罵誰。”唐太宗微微一笑“皇帝們的官職簡表去和武曌要。”
武曌嚴肅的點點頭。
太宗示意自己說完了，別人可以說了。
李治悠然道“宦官和被逼退位是個好話題，唔，體弱多病也可以一起聊養生。”皇帝當時間長了，就不會聊天。真的，都是別人哄著皇帝聊天，來的每一個都是被幾百人上千人哄著的其他人沒資格去哄皇帝，與人平等的交談是個問題。
武曌微微一笑“我和別人聊不來養生。”和皇帝們談不了皇帝的共同話題，和標準的、不干政的好皇后也談不來，只能聊聊享樂以及賺錢。恰好能聊這些事的皇后是最活躍最有用的。
李誦差異“則天皇后壽享極長，令兒孫輩望塵莫及，在歷代皇帝中首屈一指，為何談不得”
武曌笑的更愉快了“這個嘛，他們只想和同病相憐的人一同感慨韶華易逝,光陰苒冉。”
李誦“是。”
德宗李適生前就愛寫詩，現在繼續讀詩寫詩，看祖宗屋里的游海府集看的滿心向往，這是李白等人死后去大海中旅游時，因迷路、危險緊張導致的靈感井噴，很多首詩，寫的格外動人，包含了漆黑迷離的未知恐懼的悵惘，并由這悵惘擴散開，激發出的諸多感慨，還有光怪陸離的海景，成群結隊的大魚。
這書皮上的龍篆是龍王親自寫的，龍王還很感慨，他在海里住了這么多年，從來不覺得海里如此奇異神秘，有這么多仙氣裊裊的東西，或是那么多令人驚懼恐怖，越想越害怕的東西。孤好像浪費了很多年
這不是詩集，里面還有龍宮賦，有詩人們迷離艷麗的幻夢。他們處于對龍王最基本的尊重，以及偶遇的龍篆石鼓文辨認出的內容我要把你吃了，然后再把你拉出來，這樣你就成了我兒子，沒敢把龍宮公主當做女主角，寫什么向往之情，或者是纏綿悱惻一見鐘情的愛情故事。龍王互相之間的詛咒有點可怕。
這集子里有兩本，因為政見和立場不同，一個人寫的是龍王對于那些貪圖利益出海的人和鬼感到非常憐憫，認為人應該樂天知命，掉到海里死去的人或鬼魂成了海中徘徊的幽魂，迷失路徑。另一個人寫的則是龍王很鼓勵那些出海的船隊，認為他們很勇敢，會專門派人把魂魄送回去。
文人往著作里夾帶思想是尋常事，但出版這本書的商人有趣，故意把兩篇放在一起。
李適看的十分向往，和父親、兒子說“我也想去海里旅游，看看千鱗如龍旋舞、海下蜃樓升鄉霧、珊瑚孔中千億蟲，自稱海國論短長、翡翠海中琉璃藻，青魚洄轉日影流，看起來就很適合寫詩的樣子。”
至于朝政和大唐的未來前者由太宗操心，后者由孫子負責。自己只能靜坐等結果。