三個庶士中有一個人沒防住，心里怎么想的就怎么說了：“沒錯，我恨不能讓你們這些遏制人欲的人，都去試試窮困潦倒，衣食無著，看看你們還怎么教別人餓死事小失節事大。說這話的人，有幾個真正餓過？你們文人只知道瑞雪趙豐年，這種可以冷得死人的大雪，居然也常常會被某些人當做吉兆。看不見雪中凍骨，也聽不見孩子們在酷寒中挨餓的哀號。”
吳瑜微微一怔，忽然覺得這爭論的雙方，竟然都不壞。朱科自然是不壞，只是迂腐又有些貪慕虛名，愛了朱熹就愿意為之赴湯蹈火，他也知道將來或許會有什么下場，已經下定決心。對面這些人，原以為他們只是裝模作樣的寫些勸人向善、做壞人一定會被殺、反對閻君不會有好下場的演義，沒想到心里倒有這一點慈心。“你不是文人嗎？提倡人欲，有權有勢的人只會更加享樂，盡歡樂，誰又會顧忌民間疾苦？”
升斗小民能期待的，只是長官選擇自律，如果官員選擇不自律，基本上沒有辦法。
另一個庶士反應極快：“所以地府的君王、朝廷是最賢明的，人間無論如何都比不得。人間那點淺顯愚見，怎敢在地府中教人做人？圣明閻君在上，什么孔孟之道，理學心學都應該俯首稱臣。”
朱科：“你退下，讓我來。”
爭論仍在繼續。
這件事一旦爭論起來，人們各執一詞，就很難分出勝負。閻君迄今為止也沒有直接把程朱理學劃為，雖然理學士大夫認為不抬高就是打壓，但要是真打壓，早就打死了。
時間越長，圍觀的人越多，終于吸引來了鬼卒，回去上報給京兆尹。
宋慈本來在和友人喝茶閑聊：“現在能遇到的兇案，都是一些輕輕淺淺蠢蠢的案子，很簡單，很少有人間那種令人扼腕嘆息的可悲之事。單是能合離一項，就減少了多少了殘殺，雖有人為了不愿意合離而殺人，但一出一入，總體來說是少了。總有些人請我寫洗冤故事，在陰間沒有什么能冤枉人的事，我只能寫一寫蒙冤赴死的人，以他們的評述，人間的官員如果稍有分辨能力，能推理出真偽。”
友人們紛紛表示是啊這推理又不難，狄仁杰一年斷案一萬七千，那確實很多，實際上你我一年搞定幾百一千個案件還不是很難。
狄仁杰：“那都是整理好的卷宗，雙方幾次的供詞擺在那里，有什么出入很好分辨。”
鬼卒：“府尹大人，翰林院門口發生爭執，一個老夫子挑著橫幅和翰林庶士們爭論理學的優劣。”
宋慈：“聚集了多少鬼？”隔三差五就吵起來。
“一眼望不到頭，幾條路上都堵滿了，估計得有幾千個。”
宋慈嘆了口氣，站起來拱了拱手：“諸位，少陪。”
到了這種情況，他就得去看看。
等他趕到現場時，翰林院中的庶士都在外面圍觀，只是還是那三個人開口反駁，辯論這種事，人越多越不體面。一邊一個人是吵架，人一多就成了罵街。
現在正在爭論古時候的分餐制和如今的合餐制，哪一個更優，既然厚古薄今，就不應該在一張桌子上吃飯，就不該用桌椅。庶士們通過這一點，成功把孔孟和朱熹分割開，衣食住行方方面面都有規范嘛。
楊慎就以看熱鬧的心態看著他們爭論，兩邊不站，他面前為止有一個大計劃。
有些人想的是進入閻君殿中，做個殿前都尉、扈從常隨，或是躋身智囊團。人間的習氣仍在，幾乎無人敢說自己想做閻君，潛意識里就覺得那是欺君犯上，就像是有一道鎖在靈魂中鎖住了這些內容，鎖后面的世界，普通人無法觸碰。