作為農耕文明的代表，華人并不擅長像海盜文明一樣去奴役別人，從遠古的祖先起，就崇尚靠自己改變命運。
當年華夏多少蠻荒之地被華夏人一點點的開墾成魚米之鄉，現在東南亞那些蠻荒之地同樣難不倒勤勞的華人。
“很多地區，除了那些土著野人，別人是沒法生存的，就算是華人也一樣。各種疾病會讓他們只能縮在城市中。”韋維爾還是把華人帶入到了當初的殖民者身份。
西方人在開墾世界這些蠻荒之地時吃夠了苦頭，加上人口少，不得不退縮在幾個條件好的地區，那些鄉村荒地依舊是土著人的天下。在韋維爾看來，華人也同樣會碰壁的，畢竟這個時候的人更相信科學對人的劃分。
但他忽略了科技的進步，醫藥和工業發展對自然的改造，會讓人類生活的范圍變得更大。比如，更多的抗生素、666和空調等。
“那些土著野人會給先鋒軍帶來麻煩的”蒙巴頓也認可這個觀點。
不少英國人還在等著看笑話，他們征服不了那些土地，華夏人更不能。
“先鋒軍已經在想辦法了，比如他們正在重新劃分定義那些土著民族，把一些大的民族用不同的標準細分為了更多的小型民族。”韋維爾覺得這才是先鋒軍的殺招。
“民族的定義”一說，蒙巴頓就明白，這也是英國人玩過的。
英國人在非洲就玩得熟練，甚至不需要什么文化習俗等元素，直接用地域就能把尚還處在部落時代的很多非洲勢力肢解了，劃分勢力圈時，再故意分割出矛盾，讓各方勢力互相爭斗，讓英國人坐享漁翁之利。
誰讓那些民族不禁忽悠，也缺少統一的底蘊。
“或許一百年后，華人就能成為那片土地的主體民族了。”蒙巴頓嘆道。
英國人不止一次的想辦法忽悠華夏肢解，比如用地域文化差異，曾經讓南北對立過很多次，但華夏那強大的文明凝聚力一次次的讓華夏統一在一個國家范疇里，就連那些邊區民族也難被肢解出去。
針對這種文明凝聚力，西方世界也不止一次的打擊，要打殘華人的文明自尊，不惜各種造假讓華夏人自卑，但那綿延數千年的底蘊太深了，根本割舍不去。
他覺得，最快也要百年時間，華人們才慢慢削弱那些土著民族在這塊土地上的印記，成為文化主流。
當然這是在大陰帝國放縱的前提下，對付先鋒軍這樣的套路，英國人會有更多的手段在等著。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>