就在一眾年輕網友熱聊著躺平姿勢的時候，那些看電視的老bj們卻是一個個都跟著回憶了起來“現在的胡同吶都是些拍照打卡的年輕人，以前可不是這樣的，我們那時候在胡同口，一嘮可以嘮一整天。”
“那時候我們抽都寶、長樂和金健的比較多，后面那倆抽著有股子中藥味，據說抽多了對要孩子這方面不好要是有人掏出一包紅塔山來”面對老人們的絮絮叨叨，兒孫輩的直接開口道“只要是煙，對身體都沒好處。”
就在這時候，只聽張霆再次唱道“小飯館里面辛勤的是，外地的老鄉們，他們的臉色，像我一樣”
丁彤的母親此刻也在看，要是以往她肯定是守著看央視的，但是丁彤在bj衛視上有演出，她也就跟著過來聽一耳朵。可沒想到就是聽了這一耳朵，她那些屬于上個世紀的記憶又浮現在了腦海中。
外地老鄉的臉色和自己一樣，這話就要看聽歌的人怎么去理解了。在丁母看來，這是外鄉人對于bj生活的一種美好憧憬，事實上是如何真只有親歷的人才能明白。
不能說皇城根下就沒有饑民，也不能說外來討生活的，就一定是下里巴人。
從新長征路上的搖滾開始，丁母就覺得邊浪這人的創作思路不是一般搖滾人那種一味的憤怒，而是帶著一些不屬于這年代的一些思考在里面。
這一點，她兒子丁彤年輕時的作品里有一些，但是隨著生活越來越好，這些思考就從此消失不了。作為一名體制內還帶銜的文藝工作者，她自然很明白這些演變背后的本質。
華夏的文藝作品，在很長一段時間里被賦予了某種功能性之后，形成了其獨有的一種風格。談不上好壞，那都是時代賦予的特殊的烙印。
“邊浪在這個時候拿出這樣一首“復古”的歌曲出來，也不知道是為了什么”心中有了疑問或者說是好奇，丁母聽起來就格外的認真，就連間奏自己兒子有個音慢了半拍，她都給聽出來了。
而這間奏中，三弦聲音不斷，笛子聲也不止，張霆又彈了一段小調之后，就沖臺下的觀眾拱手作揖。
這一手華夏曲藝行里的傳統禮節大家并不陌生，但是在一個唱搖滾的身上看見，那還真就是第一次。
非但沒有一點違和感，大家還覺得張霆這就特別的有范
一些老bj看了，直接拍手叫好“得嘞，這位是個講究人”
這些在彩排之前張霆找邊浪商量的時候，邊浪提出來給張霆自己參考，張霆想都沒想就采納了。現在滾石上下，對于邊浪都是有種盲目信任的情感在里面。只要是邊浪拿出來的歌，從唱法、斷句、咬字再到現場演出時候的細節，只要邊浪能說出來的，他們就全都照做。
就像這首歌，二個字或三個字開頭，近乎于念白的演唱方式，雖然初聽耳感上會覺得有一些死板，但熟悉了之后會發現，這才是這首歌精髓
“單車，踏著落葉，看著，夕陽不見，銀錠橋再也望不清，望不清那西山”
這句一出，之前本就是不同心態的兩部分聽眾，現在更是因為年紀和閱歷的界限變得更加涇渭分明。
在何勇寫歌那個以犧牲環境換經濟發展的大時代下，工業環繞的bj霧霾比現在可嚴重多了，所以站銀錠橋上再也望不清西山，這是只有那一輩人才會有的感慨。
“倒影中的月亮，在和路燈談判，水中的荷花，它的葉子已殘說著明兒早晨，是誰生火做飯說著明兒早晨，是吃油條餅干”
這種把景物擬人化的歌詞，一下子就把一個帶著煙火氣的生活場景展現在了聽眾們的腦海中。
但有些經歷過那個年代，想得比較多的，從這煙火氣中，卻是聽出來了社會變革的味道。
那個發展飛速的時代把人分成了鮮明的兩撥，生火做飯得自己動手，油條餅干只要花錢就行。就像原地球的電影老炮兒一樣，他們雖然都生活在同一個bj城，卻又有種身處不同時空的錯覺。
王云飛的師叔就是聽出來的這其中一位，bj衛視錄制的現場，他就已經聽過一次了，當時聽只覺得這歌夠地道，有那老bj的味兒。
現在從電視上再聽一遍，看著那字幕打出來的歌詞，他這位著既守舊又喜歡新潮的老bj算是服了“邊浪這人還真邪，等再來bj，不等過兩天我就去春城找他喝一頓去”
就在這時候，在舒緩的間奏下，張霆對著話筒說了一句“今天的鐘鼓樓和以前不一樣了”
然后臺上原本柔和舞臺光，突然變成了紅色。之前一直打醬油的架子鼓開始進入，換上了電吉他的丁彤也是把失真給開到了最大。