完全不知道這件事，因此慢了半拍才反應過來的西吉斯蒙德頭頂緩緩升起了一個問號。他就在這個問號的籠罩之下，看著藤丸立香和克隆體就《富岳三十六景》這套浮世繪風格的版畫作品討論了幾個回合。藤丸立香自不必說，當然知道原版是怎么回事，倒是克隆體也因為承接了福格瑞姆的記憶，所以回想得起來這套作品的名字。只是信息傳遞到第三十個千年的時候已經逸散得太多了，福格瑞姆本人也只看過最有名、流傳最廣的《神奈川沖浪里》這一幅的影像資料，是以克隆體也說不上來太多。
“原版的《富岳三十六景》是葛飾北齋晚年時和他的女兒合作的，原刻版我也沒有實際見過。我本想送給你的這一套贗作，則是北齋的女兒阿榮小姐親手雕出來的。整套作品在出版的三十六景、后來因反響熱烈而追加的十景之外，阿榮小姐又根據自己的所見所聞追加了四景，湊夠了五十版整。”藤丸立香施施然地解釋，“這里面還有個故事呢，你要聽聽看嘛？”
克隆體莞爾。他沒有經歷過這個，但他憑借福格瑞姆的記憶毫無障礙地理解了這種基本的社交辭令。上流社會當中，展示高附加值的藝術品的行為，往往并不僅僅在展示一種美學體驗或者彰顯當事人的審美，其下必然還隱藏有更多意義。他具備輕易理解這些言外之意的能力，也相信自己完全可以做到兵來將擋水來土掩，自然沒有不答應的道理。
但在點頭之后，他意識到，這種自信并不是源于他自己在類似問題上的成功經歷，而是福格瑞姆的。這想法令他心頭上掠過了一絲轉瞬即逝的陰霾。
藤丸立香看似對此毫不知情，只是自顧自地開口講她的故事：“那時候倒也沒什么很特別的事情發生，整件事的起源可能就是早上的味增湯有點咸了吧，阿榮小姐在閑得發慌的時候突然覺得：雖然我的名氣大都是因為幫助爹爹北齋作畫，因此沾光得來的，但現如今，我的畫技也未必比爹爹差啊！藝術家嘛，有時候就會突然在這類事情上鉆進牛角尖里。產生了這個想法之后，阿榮小姐就把自己關進了畫室，想要在沒有受到父親影響的情況下獨自制作作品。
“她當時的想法是，如果我能獨自做出爹爹最有名的作品、做到以假亂真的程度的話，那就說明我在技法上和爹爹沒有任何區別了。于是，她就這樣在閉關狀態下一口氣做出了《富岳三十六景》的全部四十六版，又找了彩墨印刷出來，占了船上一整條走廊辦她的街頭畫展，還蹲在一邊偷聽每個路過的人的感想。
“畢竟，阿榮小姐在原作里也出了力，這一套贗品自然做得與原品一般無二，幾乎所有路過的人都在奇怪，為什么路上突然搞起了北齋畫展。頭幾個人路過這么說的時候，阿榮小姐還挺高興。但經過的人一多，大家都這么嘀咕，阿榮小姐就生氣了：這明明是我的作品，為什么大家都在說爹爹的事？
“于是，阿榮小姐就從暗處跳了出來，大發了一通‘我明明就有在暗處的線條里藏了自己的花押，為什么沒有人看出來！你們全都不識貨！’這類的脾氣，然后一幅一幅把簡裝的畫框從墻上摘下來摔在地上。就算知道是贗作了，大家也覺得可惜，紛紛勸她，說‘畢竟這也是你辛苦做出來的，你又何苦這樣對畫作摔摔打打的呢？’
“大家把阿榮小姐的贗作認成原作，在知道是贗作之后依然也對她可能摔壞作品的舉動報以痛心，這本說明了大家認可她贗作的藝術價值，阿榮小姐的技法之高妙，確確實實和北齋先生本人相比，也已經不遑多讓。這和她本來所想的結論一模一樣，可她卻完全開心不起來。捫心自問，她想通過自己的這一批畫作讓大家記住的畫家是自己，結果大家都還是只想到葛飾北齋——這不是完全失敗了嘛。