“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’”
“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’”
“孟懿子問孝，子曰：‘無違。’樊遲御，子告之曰：‘孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：‘何謂也？’子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。’”
“孟懿子問孝，子曰：‘無違。’樊遲御，子告之曰：‘孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：‘何謂也？’子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。’”
“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’”
“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’”
“學堂？現在還有人在教書育人？今可是大年初一，在這一個時間點上，不管是老師，還是學生，還真是敬業。走，去看一看。”
回城的路上，并未重走來時之路，為體驗別樣的風景，換了一條路，雖然路途繞遠了一些，但回到家中，正好遇上晚餐時間，不需要等待。
結果，路過一座村莊，村里百姓各忙各的事，對于云啟一行人員見面打招呼，問了一聲新年好，便不再關注，而路過一棟樓之時，耳邊傳來絲絲縷縷的讀書之聲，頓時引起了三饒關注。
按照風都領地的規矩，此時此刻，學堂已經放假，雖然與老家一年兩個假期，三個月之久的學生假期相比較而言，風都領地的學生假期，一年只有春假，即寒假，假期時間也只是從大年二十五左右，到正月十五之間，但并非強制性規定。
遵守規矩的教職工，一般都是正式人員，他們拿著固定的薪水，面對學習沒有興趣的學生，而那些奮發向上的學生，以及熱衷于教書育饒老師，幾乎達到了全年無休的程度。
云啟敬佩他們的敬業精神，但不提倡，今偶爾路過，既然遇到了，時間充裕，便拐了一個彎，向著學堂方向走去。
“云道友，這應該是儒家的學堂，而非職業教育，道友打算教書育人？”算必準微微一笑，不擔心云啟砸場子的行為，對于節假日期間依然有學生和老師在認真的做著自己的本職工作，早已不是什么新鮮事情，風都領地也沒有強制規定放假時間，學堂一定要放假，因此，云啟若是在此時此刻去砸場子，那是自打嘴巴的行為。
“雖對于儒家的那一套，本少不喜歡，除了圣人言，及之乎者也，對于其它方面的學習，所給予的時間，并不多，屬于輔助，并且還是最簡單的輔助，但這便是圣唐一族的普通教育制度體系。
因此，為了能夠接入正軌，防止我風都領地百姓家子弟脫軌的行為，本少不喜歡，又有何意義？所以，看一看，瞧一瞧，僅此而已。”
教書育人，是老師的職，學習知識，開啟智慧，這是學生的本分，但德智體美勞，語文，數學等方面，全面發展才是正理，可惜了，儒家的那一套，還是只有文縐縐的之乎者也有一種，所謂的儒家六藝，也只剩下一藝了。
“大人之言，草民不認同，讀書除了使我風都領地百姓子弟不會與我圣唐一族脫軌，還能夠啟智，明理，知禮儀，脫離蠻夷，大人之言，片面了一些。”應該是到了學堂的課間休息時間，云啟三饒對話，被教書的老師所聽到，對于云啟的法，表明了自己的態度。
大門一開，雙方正式見了面，云啟三人還未話，只見那一位教書先生，再次出聲：“草民川蜀李昊，拜見云少城主，算城主，玄微子大人。”
“草民莫無謂，拜見云少城主，算城主，玄微子大人。”
“草民張冬瓜，拜見云少城主，算城主，玄微子大人。”