青史留名，在漢末是很高大上的，之前僅限于士族。
正是葉歡的到來，讓軍中將士亦可列名其中，之后是器物閣眾人，漸漸發展到普通的百姓，是一個循序漸進的改良過程。
上品無寒門，下品無士族，這句話耳熟能詳。但不要誤會，寒門也并非庶民，落魄了的士族，才能叫做寒門。
葉歡每次都在想，倘若自己穿越而來，不是托生在晉陽葉家，會如何？是金子總會發光？也許吧，但他的付出要多數十倍。
庶民？庶民也要有房有地，至于沒房沒地叫什么？流氓！
無家者謂流，無地者謂氓，此二字，和后世的含義，還不大一樣。
穿越今生，葉歡是一直在致力于提升普通百姓地位的。南山書院只能說是其中之一，器物閣才算是最為核心的力量。
當年曹操的求賢令，只是因為士寒不分，就遭到了無數士族力量的抵制。葉歡清楚，這里面的壓力有多大，只能隱晦而行。
他的做法也很簡單，四個字，明之于利！將更多的利益和普通百姓捆綁在一起，士族為了利益會有所讓步，自然便可協調。
然后再在這些隱晦之中，偶爾弄上幾條強硬的，便是雷霆雨露。
先進，總被后進所學習的榜樣。葉大將軍在并州幽州做的事情，自然會影響到大漢各州，青州百姓，對此亦是深信不疑。
大將軍說過的話，到了今日，多少有幾分言出法隨的意思。
勞動
人民的智慧，向來是無窮的，尤其是在華夏。看看器物閣的那些人才，多少來自庶民？農業社會，更進一步被放大。
兼聽則明，偏聽則暗，當葉歡在大會之上，明確宣布百姓可以有一部分建議權之時，晚會的現場，徹底被百姓的情緒點燃了。
大忽悠？葉歡從來不否認，大忽悠在爭霸天下之中，也很好用。民心所向，如今在吃飽穿暖的基礎上，增加了一些權力。
千萬不要小看，在百姓眼中，自己可以按照自己的意思，去建立屬于自己的家園，不是幸福是什么？且有大將軍作為保證。
一場晚會，吃的不好，喝的不好，要說有，都是些精神食糧。但自第二日開始，百姓們爆發出的那種熱情，令人側目。
人心齊，泰山移！這不是個簡單的比喻，而是體現在實際之中。
比如張司徒那里收集的數據，無論是開荒，蓄水，建造、鑄造，個個方面，晚會之后比起之前，都有將近三成的提高。
且在三人不停的討論之后，加上專業人士的意見，整個工地的效率都在不斷攀升。無論是誰，都能感受到那一份熱情。
烈日當空，汗流浹背，擋不住百姓建設家園的心情。勞作之中，他們總會抬起頭，看向遠處，那個揮舞鋤頭形成幻影的男子。
粗布短衣，麻布短褲，一雙草鞋，兩腿是泥，典型的農者形象。但卻絲毫不損其，出類拔萃的氣質，鶴立雞群
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