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          第795章 中場會談(二十三)(3 / 3)

          雖然錢德拉·鮑斯知道李潤石肯定很難對付,但是他還是期待有機會讓印度成為1個統1國家。如果中國肯相助的話,錢德拉·鮑斯愿意在確保印度主權的情況下給中國各種好處。但李潤石讓他失望了,李潤石明確表示中國根本不去嘗試控制印度。既然中國都不去嘗試控制印度,錢德拉·鮑斯試圖利用中國的算盤就落空了。

          李潤石確定了錢德拉·鮑斯的立場后,就結束了這次會面。作為中國人,李潤石天然就傾向于大1統。但在負責了幾年東南亞與南亞的工作后,李潤石發現這些地區是真的沒有統1的基礎。倒不是說這些國家與地區就不存在呼吁建立“大越南”,“大緬甸”,“大印度”的人。真正想干成這些事情的人都脫離了地區現實,而吆喝這么做的人,則是想利用這些口號來滿足他們自己的需求。

          大1統哪里是那么容易的,中國的統1是建立在商周革命中,周公提出的“天下觀”的基礎之上。在商代,商超搞的是政教合1模式,商人有自己的神,自己的天。其他國家知識商人的附庸或者合作伙伴,根本沒資格參與到商的制度體系內。

          到了紂王時代,商的疆土以及控制的殖民點已經從鼎盛時代的長江以南,退到了黃河以南有限的地區。為了解決這個問題,紂王搞了改革,試圖扭轉頹勢。結果激化矛盾,商滅亡了。

          但周并沒有商那樣成體系的文化,所以周公革命性的提出了“天下”的概念。所有國家都在天之下,天子是順應了天意的那個人,從此“天子”代替了“人皇”,從此奠定了中國文化的基礎。雖然中華文化發展歷經波折,卻在逐漸成長發展。中國也成為了世界上唯1延續至今的文明國家。

          東南亞與南亞地區的文化根本沒有經歷過這些,錢德拉·鮑斯所看到的“大印度”根本不是印度本土產生的東西,而是外部力量為了便于統治印度而搞出來的1個殖民地體系。1邊要趕走殖民者,1邊還要維持殖民者建立的體系,這明顯不符合現實。

          不過李潤石倒是不反對印度地區開些會議,只有在和平的會議上才能讓這種事情清晰的呈現出來。也能讓印度不至于因為野心家或者狂想者的錯誤行動導致混亂的大戰。

          然而李潤石沒想到不等他有所安排,就接到了中央的電報,要他趕回京城參加與蘇聯的重要會議。在飛機飛越緬甸上空的時候,李潤石看向窗外連綿的山脈,只覺得詩興大發。不過此時他卻沒時間作詩,面前的文件中清晰顯示,蘇聯期待在中國解放的東南亞與南亞地區實現共產黨的合法化。中國認同斯大林提出的共產黨合法化的看法,所以中國的條件是,第3國際必須解散。

          以李潤石對國際形勢與蘇聯的觀察,他基本可以確定,蘇聯會接受這樣的要求。作為曾經共產國際下的共產國際中國支部的成員,李潤石沒想到竟然是自己提出解散第3國際的要求,并且親眼看到第3國際的終結。

          在莫斯科,莫洛托夫聽聞與自己會面的中國方面負責人竟然是李潤石,不由得瞪大了眼睛。但片刻后,莫洛托夫就恢復了冷靜。在第3國際中國支部前成員中,李潤石是獲得最高政治地位的那個人。

          就如基洛夫同志是斯大林總書記的接班人,蘇聯得到的情報中,在有可能繼承何銳地位的幾個競爭者中,李潤石優勢非常大。雖然何銳從來認為自己信仰共產主義,但是蘇聯認為,在中華文明黨中,李潤石才是那個真正的共產黨人。

          不過中國的共產主義是建立在民族主義的基礎之上,共產主義理想不能損害中國的國家利益。這就是蘇聯方面始終不認為何銳是個共產主義者的原因之1。莫洛托夫認為,如果李潤石想繼承何銳的地位,就不可能不接受何銳的立場。莫洛托夫認為,這樣的李潤石甚至會比帝國主義者更加難對付。

          但蘇聯干涉不了中國內政。中國派誰來和蘇聯談判,蘇聯都得接受。除非&amp;amp;中華文明黨是第3國際成員,必須接受第3國際領導。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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