這幾天，不管斐潛是列出單陣，還是推出火炮，反正曹洪就是在鞏縣之中不動，不派遣兵卒偷襲在河畔的驃騎兵陣，也不對于那些火炮有什么覬覦的舉動。
『前幾日，北線攻破，曹軍退縮到了溫縣……』斐潛目光眺望著遠方，『而后司馬仲達破太谷道，兵鋒指向南陽……這些消息多半已經傳到了曹孟德之處……』
『據報，曹軍于兗州，豫州抽調兵卒，正在酸棗之地加緊訓練。』龐統說道，『按照現在的情況來看，曹孟德明顯就是打算放棄冀州，集中兵力控制汜水一帶，阻礙我等進軍。如今曹軍甲兵，應該是不足萬五，其余雜兵或倍之。這些兵卒之中大部分是青州豫州兵卒，另外一部分是近兩年補充訓練的屯田兵，其戰力和曹軍中領中護青州老卒多有差距。』
斐潛點點頭。
『冀州之處，因趙子龍，魏文長攪擾侵襲，即便是尚有余力，也無暇南顧。』龐統繼續說道，『并且據報，現如今冀州之中，多有士族遣使至幽州，皆言欲投主公……』
斐潛笑了笑，『又是如當年投曹孟德一般？』
龐統搖頭嘆息，『天下大勢，如大河之水，濤濤不絕。欲過今日之河，尤渡昔日之法，誠為可嘆。』
斐潛想到歷史上晚明時期，是什么原因導致那些晚明的士族鄉紳，尤其是在河北直隸一帶的那些地方勢力，那么習慣于跪拜在新主子的腳下？
一個很簡單，也是很直接的原因，因為跪下去，這些地方鄉紳獲得了『好處』。
很多時候，一些別有用心的人會將這些跪下去的原因歸咎于晚明的政治腐敗，官僚無能，表示是國家的財政瀕臨破產。晚明朝廷對地方的控制力大幅削弱，尤其在北方，頻繁加派『三餉』，導致民怨沸騰，所以才使得這些北方地帶的士紳對于明朝失去信心，轉頭拜在辮子腳下。
但是實際上，這種說法掩蓋了一部分的事實，或者說，是顛倒了一些邏輯的關系。
這些士族鄉紳，核心的述求是為了維持自身，以及自己家族的利益，保持或是獲得更多土地資產，所以在明朝無法保護地方的時候，他們就立刻拋棄了晚明，尋求和實力更強的新政權合作，同時順帶拆晚明的臺，來向新政權表示忠誠。
就像是冀州當下的這些士族鄉紳所做的一樣。
斐潛能夠理解這些人在亂世中權衡生存、利益與文化認同的理性選擇，但是并不贊同他們的行為，也不認為這是一個什么的『傳統』。
華夏有一個不怎么好的習慣，就是為了什么『主義』或是什么策略，就會矯枉過正。就像是對待俘虜，或是說為了瓦解敵軍，就會特意的給與俘虜額外的優待，然后明明一起戰斗的戰友，卻因為不支持這種派別意見而被排擠。
『給子龍傳信。』斐潛緩緩的說道，『于發兵前，棄暗投明者，稱之為「智」，可待其上。因兵戰不利，俘虜而降之者，稱之為「明」，降等待之。若兵至城下，方獻冊而降者，稱之為「通」，不享優待，不得免役。若有死戰而全忠孝之名者，可念其忠勇，免其家小，然不免其族。后投之人，不可優于先降者。若有功勛，當以另計，不得以降名而夾陳之。此外，以所降縣城百姓而計論錙銖者，皆不受！』
『遵令。』龐統看了一眼斐潛，但是依舊拱手應道，『主公所言甚是，自當如此。』
團結，應該是『團結內部』，而不是『團結外部』。
試想一下，如果說像張郃這樣的，在幽州大戰之前來投的兵卒軍校，轉頭一看自己辛辛苦苦打生打死，然后還不如后面投降的某個人，這心理能平衡？
為了在某個關鍵節點上誘降，給出一堆的『優厚』條件，之后才發現因為這樣導致內部矛盾，相互爭斗……
與其如此，還不如一開始就將這些投降事項確定好。
因為斐潛現在有了火器和火藥。
歷史上為了攻略敵國，或是什么重要的關隘，常常會因為某些區域太過于險要，或是難以速克，導致不得不以厚利來引誘敵方投降，然后等投降之后，或是反悔，或是明升暗降，或是用其他的政治的手段來平衡內部矛盾，但這明顯是屬于亡羊補牢的行為，已經造成了傷害再來說什么正義不缺席。
火藥和火器，會在相當一段時間內，摧毀整個封建王朝的城池防御體系，重新構建出新的進攻和防御的戰爭模式。
所以斐潛如果再繼續用舊有的模式來處理這些地方鄉紳，顯然就不適合了。
冀州士族鄉紳當下的這些舉動，以及斐潛讓趙云做出的對應策略，就可以看做是在冀州地區，先行展開的試驗，后續可能會因為某些問題進行補充和修正，但是整體的方向是確定的。團結敵人不能比團結自己人的待遇還高！
這種思維模式若是不能改正，到了后世說不得就依舊是什么『寧與友邦』了！
不過么，即便是有了火器，火藥，但斐潛還是不認為當下的驃騎軍，就能媲美后世的一些近代陸軍，畢竟軍隊的戰力并非是一部操典，或是少量先進武器就可以稱雄天下的，而是需要一個完整的民政、商業、軍事體系來進行支撐。
所以斐潛現在不能按照曹操的畫的道來走，而是要讓曹操跟著驃騎軍的節奏來！
而南北兩個分路，就是變奏的開始，而真正的樂章，便是在當下奏響！</p>