這花獻得也不對勁啊！
所以，柳珩決定更進一步，直接以典故試探這位『替身』的長短……
當然，這也是試探真的驃騎大將軍，對河內士族的一個態度。
柳珩拱手道：『將軍雄才大略，一掃群雄，實有古之明主風范。只是……小子不才，有一事不明，欲請教將軍，不知可否？』
『但說無妨。』斐潛端起茶水，氣定神閑。
『昔者，齊桓公會盟諸侯，一匡天下，然其霸業根基，在尊王攘夷，重用管仲。管仲，齊之良相也，然其早年，曾箭射桓公帶鉤，是為仇讎。』柳珩目光灼灼，緊盯著斐潛，『桓公不計前嫌，委以國政，終成霸業。小子愚鈍，敢問將軍，若我河內士族中，有人曾為形勢所迫，或有親友曾效力于曹營……將軍待之，當如桓公待管仲乎？亦或……不容二心？』
這問題極其刁鉆！
表面上看起來是似乎只是在試探斐潛是否真有容人之量，接納『有前科』的河內士族，實際上是暗藏機鋒！
如果『替身』只是個樣子貨色，即便只是明白齊桓公的典故，也未必能察覺到柳珩隱藏在典故之下的深層含義！
更關鍵的是，這典故涉及識人用人、既往不咎等等帝王心術，一個『替身』能答得滴水不漏嗎？
廳內其他士族子弟也屏息凝神，等待『驃騎大將軍』的反應。
斐潛放下茶盞，目光掃過眾人，那眼神仿佛能洞悉人心深處的忐忑。他并未直接回答，反而也引一典故：『柳郎所問，深諳治國之道。然本將軍倒想起另一事。』
他聲音沉穩，帶著一種不容置疑的力量：『某有聞，秦孝公欲變法強秦，求賢若渴。衛鞅入秦，初獻帝道、王道，孝公昏昏欲睡；再獻霸道，孝公始動容；及至獻出富國強兵、耕戰立國之「強國之術」，孝公方大喜，與衛鞅語三日不倦，遂委以重任，變法圖強。』
『「帝王」之道，非不美也！乃時不當用也！』
斐潛頓了頓，目光如炬，『本將軍之心，如同孝公！所重者，非虛名，非舊怨，亦非門第高低。所重者，唯「實用」耳！一重「實心」，是否真心認同青龍寺之論，「求真求正」、「生民為本」之理？二重「實才」也，是否有經世濟民、富國興邦之真才實學？三重「實干」，是否有腳踏實地、為華夏天下，添磚加瓦之志？』
斐潛說到這里，身體微微前傾，氣勢迫人，『若河內士族子弟，有此「三實」，縱有前塵往事，只要真心歸附，勤勉任事，本將軍視之如臂膀，倚之若長城！此非效桓公之所「容」，乃效孝公之「求實」是也！至于其他……』
斐潛端起茶水，飲了一口，緩緩放下，『若心術偏激，棄正道，取巧途，豈足為用乎？』
眾人聽聞，不由得吸了一口驢肉火燒。
這番回答，引經據典，針鋒相對，氣勢磅礴，立意高遠！
非但完美回應了柳珩的試探，更清晰地勾勒出驃騎軍選拔人才的標準和斐潛本人的政治抱負。尤其是將『容人』提升到『求實』的高度，強調實質貢獻而非簡單寬恕，立意遠超柳珩的預期！
更重要的是，斐潛不僅是在表面上回答了所謂『用人』的問題，同時也回答了柳珩暗藏的『尊王攘夷』的路線選擇問題！
斐潛表示「帝王」之道，并非是不好，而是現在暫時不能用，時候不對而已！
柳珩等人，不由得都是心中劇震！
這氣度，這見識，這引經據典信手拈來的從容……
這絕非一個『替身』所能擁有的！
他們彼此交換著驚疑不定的眼神。
『小子，小子還有一問……』柳珩清了清嗓子，拋出一個涉及了微妙政治倫理的問題，『昔者，鄭莊公克段于鄢，其母武姜偏寵叔段，莊公遂置其母于城潁，誓曰：「不及黃泉，無相見也！」后穎考叔獻計「闕地及泉，隧而相見」，母子遂和。敢問將軍，莊公此舉，是孝耶？非孝耶？潁考叔之諫，是正禮耶？抑或權變非禮耶？』
這問題看起來也是『很簡單』，畢竟春秋么，開篇就是這玩意，說是沒讀過，簡直就是侮辱智商，但是細細追究起來，柳珩又問得極其刁鉆，既涉及『孝』的根本倫理，也就是鄭莊公囚母是否不孝？又是涉及禮法的執行與變通，也就是挖地道見母是否合乎禮？
甚至隱隱約約還有
誰是『鄭公』，誰是『叔段』，誰又是『武姜』？