修為到唐不楓這地步，再添上個刀馬精湛，如何都應當于沙場里如魚得水，何況是在天底下走過近一圈，以現如今唐不楓的殺人術，自保一事理應是不難，最不濟尚有一身修行道中得來的內氣為依靠，托身白刃里，殺人萬軍叢，當說是冠絕沙場,并無幾人能趕得上。
早年間殺馬賊流寇時，被人叫做唐瘋子并非是空穴來風，而是殺術精妙圓滿，總能出力最少，割人頭顱最多，一招一式剔去相對虛浮冗雜的糟粕，僅剩明快干脆，而恰好這等本事用到兩軍廝殺其中，才最顯物盡其用，更不必說多次東出壁壘,做動輒就要丟去性命的臟活累活營生，更是令唐不楓知曉沙場其中亙古長存的規矩。
而哪怕是眼下的唐不楓深諳戰事，為期五日兩軍對沖中，始終未曾過度動用鳳雁卒，僅唐不楓親自上陣廝殺，就有數十回，竟是險象環生，屢次有性命之憂。
究其緣故，還是黃覆巢動手時節不講理，既不分晝夜，更是來勢極為突然,一撥攻勢銜接一撥，時常是要令王庭軍疲于應付，用兵沖陣的時機更是詭妙多變，且是依托蒼水阻隔，將樓船艋膧排布得甚是棘手，居高臨下俯射重弩，瓢潑箭雨后往往都是要藏著幾茬兵卒，猶如蒼水決堤一般朝王庭死守的南岸陣線處沖擊，更有三番五次試圖以牙還牙，繞道兩軍陣以西，伺機從側方殺出，直斗得
天昏地暗尸首無數，才給王庭留有這么一瞬的喘息空隙。
分明只有五日，可這五日間大小廝殺，足夠令人生出疲憊麻木的心境，強如唐不楓，也同樣是在率鐵騎沿蒼水西側，渡河奇襲胥孟府中軍時，身上落下多處傷勢，更不必說早已放開手腳的黃覆巢，并不拘泥于只動用兵馬迎擊，被胥孟府所挾的大元東境修行山門中的弟子師父，從初境至二三境者，竟同樣是紛紛出手，即使不見得全力施展，仍舊是給王庭軍添上許多麻煩，唐不楓滿身傷勢，少有不慎被流矢箭簇射中，或是亂軍中被尋常兵卒所傷，而大多是受胥孟府軍中修行人阻攔時所留。
常言虛念二境的修行人，不過是勉強聚氣而來，刀劍兵刃處略微附上曾相當羸弱的內氣，不能稱之為劍氣刀芒，頂多是些許內氣所化的罡鋒，雖說可傷人于百十步內，然而對上如唐不楓這等三境的修行人，怎么都是有些寒酸。
可胥孟府從不曾在意，這些已然有把柄落在手中的修行人，會有多少折損，螳臂當車，最不濟也能耗死些許王庭兵卒，這五日之間就有數次怪異景象，分明是唐不楓親率鐵騎渡河，自西向東朝書生所在的中軍沖殺，卻并未替王庭大部兵馬牽扯多少兵力，反倒是有數十修行人借為數不多的兩三千數胥孟府步卒，各自施展神通手段阻攔。
修行人上前送死，胥孟府方壓根
不加以掩飾，只論蒼水北岸，屢次三番率軍繞路渡河的唐不楓，就率兵誅殺不下百位修行人。
說到底去，終歸大多乃是無辜的山門弟子，經由燕祁曄這位境界高懸的胥孟府府主強壓過后，哪里還有什么自保本事，諸多把柄牽連，乃至于許多修行人家室，怕是皆要受胥孟府擺布，因此明知曉前來沙場其中，無異于平白送死，但仍是不得不受制于人。諸如三境的修行人，正面硬抵鐵騎快步沖陣，都不見得是什么輕快營生，任其修為要遠遠高過二境，不過王庭鐵騎連人帶馬千斤力道，動輒成千上萬洶涌而至，即使立在三境手段多變，依舊有被耗到山窮水盡的時候。
隨意挑出一位被奔騰鐵騎耗空內氣，神通難以為繼的修行人，對其而言無非就兩條路，一是以如今世上修行人不甚重看的體魄，強行接住快馬沖擊，而后很快淹沒到馳騁沙場的鐵騎陣里，興許要落得個尸骨未存，二則是動用修行人本事倉皇回撤。退至胥孟府中軍處休養生息，除此之外別無他選。