尊卑等級門閥制度想不到宋缺居然還有反對這些的覺悟趙青心中暗暗思索，對宋家的評價提高了數分，且很快理清楚了其中的原因。
自漢代以來，經過數百年的演變，社會分化，形成種種特權階級。處于最上層的為士人，其次是編戶齊民，再次是依附人，最下為奴婢。
士人也有世族高門和寒門庶族的貴賤之分，且是天壤云泥之別，彼此間劃分極為嚴格，不容混淆。
世族高門巍然在上，享有政治上絕對優越的地位，且是“累世經傳”和“禮法傳家”，其經濟力量雄厚無比，占據著國家所有主要的資源，朝代和權力的嬗遞一直是環繞著他們而發生。
在門閥制度盛行的時代，家世聲名成為衡量身份的最高標準，這種特權造就了一批腐化、愚昧，只知追逐名利，以奇異服飾、奢侈享樂、游逸宴飲，競相攀比的高門子弟。
他們活在醉生夢死的另一個世界里，國家的興亡變得遙遠而不切合現實，凡事均以家族為重，自認出身高人一等，將寒士、布衣視為注定要為他們做牛做馬，任由鞭撻的低等人。
治者無能、貧富不均，致土地兼并日趨嚴重，良田均集中到土豪權貴手上，貪污腐敗隨之而來，官豪勾結，封略山湖、妨民害治，令百姓流離、餓尸蔽野，民不聊生。
高門、寒門兩個階層，中間有道不可逾越的鴻溝，雙方嫌隙日深，沒有溝通和說話。世族形成一個利益集團，占據了國家所有最重要的資源，視寒門為可任意踐踏的奴仆。
而寒門與更加底層的布衣，則備受壓迫和剝削，怨氣日深，只有在戰場上，才有藉軍功冒起的機會，例如當下隋末戰亂的時期。
在許多寒士、布衣眼中，出身于高門大閥的子弟，爭天下時對匡助者自是敬禮有加，但得天下后還不是施行鳥盡弓藏那一套，生于權富之家者，怎會理會下面的人的死活。
因此，這些曾經飽受門閥欺壓之人，與當今屢世顯宦，精于治國之道的四姓大閥相比，往往更愿意投靠出身平平的起義軍首領，如王薄、翟讓、竇建德、杜伏威等。
像原作中寇仲正式立下爭霸天下的志向，就是莫名戀上李閥的李秀寧，且覺得對方忽視自己，想要不擇手段提升自己的實力、身份地位。究其根本，也是高門大閥跟平民間的關系所導致的。
從整體上來看，大唐雙龍傳也正是一部記述雙龍這兩個出身于社會底層之人崛起，突破階級限制，成為天下最頂層蓋代宗師的故事。
而在當今的強大門閥中，宋閥對待出身普通者的態度，無疑算是最好的。宋缺、宋魯、宋師道等人，在品格上都沒有問題，為人處世不偏不倚，沒有絲毫自恃出身的意思。
在趙青看來，宋閥的開創者是邊荒傳說中謝玄的家將首領宋悲風，本身的人品就很不錯，有著化解高門寒族沖突的想法，可以說留下了良好的傳承；
而宋缺自己通過抗擊隋軍的十戰十勝，整合了家族的全部力量，且依靠經商在數十年間令宋閥成為當世最富有的勢力，本身的能力尚在家族之上，不怎么受到家族的約束；