小石頭道：“曹溪。”
七返頗有一絲意外，道：“為何而來？”
小石頭道：“尋佛。”
七返道：“汝何從吾覓？”
小石頭道：“不從師覓，如何即得？”
七返道：“不得，不知，汝自尋思去。”
小石頭內心深處那碩大無朋、璀璨無比的禪之花蕾剎那間灼然開放！
是啊，人人本具佛性，在凡不減，在圣不增。
至于修佛大道，在于無修之修，頓悟成佛義。
一尋思去，即得其真。
于是，小石頭叩頭禮謝之后，學七返一樣靜處端坐尋思，寂若忘生。
七返見其佛性顯性，贊道：“眾角雖多，一麟足矣。”話落，遂收小石頭為弟子，并帶在身邊。
師徒二人于雙桂山又靜坐數日之后，在菩提珠印的指引下，數日后他們來到了豐都。
可是尚未入城，菩提珠印忽然好像失去了祝融鼎的感應，反而捕捉到一絲極其強大、非常古怪的神識波動。
以七返的冷靜與沉穩功夫，也忍不住驚訝，世間竟有如此可怕的高手，卻不知他是何方神圣。
緊接著，他發現這道神識不僅邪氣凜然，而且霸道至極，直往千里之外的峽江唐門奔出。
七返意識到一種危險，便暫時放棄尋找祝融鼎的計劃，改向追尋那道神識而去。
不久之后，那道詭異的神識卻又神秘消失。
正當七返納悶之際，靈覺之力感應了一縷元神，原來是那人元神出竅了，又是直奔峽江唐門。
這到底是做什么呢？
七返擔心這人對唐門不利，只好靜坐下來，由小石頭在旁邊為其助法，自己則元神出竅，準備在異元空間進行攔截。
可是，一天、二天、三天……一連過了五天，小石頭仍然未見七返元神歸位醒轉過來，不由心生擔憂。
更沒想到的是，第六天晚上，突然一只蠱雕撲了過來，想要吃掉七返的肉身。
幸好在這之前，七返為了讓小石頭能跟上自己日行千萬里的步法，便在傳其佛法之時，用了一天一夜功夫，不但為小石頭打通了奇經八脈，令小石頭在武道上的修行作出突破，跨前了一大步，而且也教了他一套佛門最高深的步法“曇蓮識步”。
在佛門，修禪有坐禪、行禪之說，而“曇蓮識步”正是達摩在行禪之時突然領悟而自創的一種步法。
七返悟得“火符”之后，兼修佛法，以之修己，神通變化；以之助人，更是功效驚人。
小石頭慧根通明，在短短數月之內修行進步神速，現在終于見到成果。
面對突然襲來的妖獸，小石頭機靈地迅速背起七返，開始大逃亡，并以巧妙絕倫的“曇蓮識步”躲過了蠱雕無數次的追殺。
蠱雕雖然修行近千年，堪稱妖王，但面對“曇蓮識步”也只能是望洋興嘆。
小石頭背著七返沒有方向，沒有目標，只知道向前奔命，不能停留，不敢喘息……</p>