孫紹一直沒有露面，他在尼瑪爾父nv的陪同下，乘著他的座船，進行環島旅行。周yu以及一批扶南學院的士子同行，沿途記載錫蘭島的山山水水，記載那些已經淹沒在叢林中的碑碣。隨行帶有善碑拓的匠師，他們用宣紙將一塊塊或完整，或殘缺的碑拓下來，一起帶回扶南進行研究。
“我要為昭儀寫一部僧伽羅史。”周yu笑盈盈的對耶蘇陀羅說道。
耶蘇陀羅開心得連連點頭，卻不敢在周yu面前托大，她知道眼前這個文雅的nv子身份比她還要尊貴。為了討好周yu，從來不向其他人低頭的耶蘇陀羅沒少下功夫。
周yu知道自己沒有關鳳那么善戰，處理政務也不會是夏侯徽的對手，而且周循和周胤兩兄弟都是帶兵之人，她如果再參與到政事中去，難免會引起其他人的忌憚，所以她干脆一mén心思的做學問。《新山海經》雖然還署孫紹的名，其實現在從撰文到cha圖都是由周yu在經辦。她知道孫紹的心思不僅在做生意，所以她一直在細心的搜集相關的文獻，為孫紹決策做準備。
耶蘇陀羅現在就是她的閨密兼梵文老師。
僧伽羅人不信奉佛教，他們一直信奉婆羅mén教，梵文就是婆羅mén教專mén用來記載經書的文字，原本佛祖喬達摩-悉達多在世的時候，為了與婆羅mén教相區別，讓信徒們不要用梵文來記載佛經，終其之世，佛教都是口耳相傳，佛經里面開頭都是“如是我聞”，就是從這兒來的。佛祖死后，弟子為了整理，這才現還是離不開梵文，最后只能還是用梵文來記載佛祖當年的傳教。周yu以前已經學過一些梵文，但是那比丘尼的梵文顯然不如耶蘇陀羅的梵文來得原汁原味，有了這個從xiao接受婆羅mén教義薰陶的公主的指引，她開始閱讀婆羅mén教的《吠陀四經》，不僅梵文水平大有長進，而且對兩種不同的教義也有了新的認識。
兩個nv人在一旁巧笑倩兮的說笑的時候，那一廂，費羅茲正愁眉苦臉的跪在孫紹面前。這些天來，他像一個親衛一樣給孫紹端茶倒水，比奴仆還奴仆，所求的無非是想回到朱羅去。可是現在越人正在和朱羅新王薩爾巴哈談判，費羅茲有些絕望了，找了個人少的時候，他干脆跪在孫紹面前，說出了自己的擔心。
“你擔心什么？”孫紹從容的笑著，看著遠處碧波萬里的大海，心胸舒暢。“擔心回不了朱羅？”
“臣非常想隨殿下征戰萬里，可是臣現在空有一身，如何才能為殿下效力？”費羅茲謹慎的說道：“如果臣能回到朱羅，臣就能以整個朱羅國為大王效力。薩爾巴哈是什么樣的人，臣心里有數得很，他現在什么都肯答應，但是一定會要求大王斬殺臣。等臣死了，他又會以為臣報仇的名義違背諾言，爭取朱羅人的支持。”
“是嗎？”孫紹不置可否：“你如果回到朱羅，怎么以朱羅之力為我效力？你不最擔心朱羅人反對你嗎？”
“不會的。”費羅茲連連搖頭：“大王仁慈，施恩于天竺，朱羅如果與越國結盟，只會給朱羅人帶來好處，朱羅人怎么會反對大王呢？他們不會反對大王，當然也就不會反對忠誠于大王的我了。”
孫紹笑笑，不說話，只是看著費羅茲。費羅茲額頭沁出了汗珠，十分緊張，他當然不會真的忠誠于孫紹，他現在所作的一切，都是為了回到朱羅，奪回朱羅王位，然后糾集力量，再和孫紹血戰一場，以報今天的羞辱。現在孫紹一直吊著他，顯然是想得到更大的好處，對孫紹的貪婪，他當然是恨之入骨，可是他也知道，此時此刻，如果不肯割rou的話，想回到朱羅恐怕最終會成為了一場夢。